ИСКУССТВО ИСЛАМСКОГО МИРА

Немало людей искренне убеждены, что традиция искусства в странах ислама не предполагает не только антропоморфных, но и зооморфных изображений. Выставка, открывшаяся в Музее личных коллекций ГМИИ, наглядно демонстрирует, что это не так.

Экспозиция, представленная Фондом Марджани, объединяет предметы от IX по XIX век. Три раздела выставки соответствуют основным историческим эпохам: от рождения ислама до монгольского нашествия, время Чингизидов, постмонгольский период. Географический охват также широк: Северная Африка, Сирия, Ирак, Иран, Средняя и Малая Азия, затем монгольская империя от Китая до степей Восточной Европы. И фигуративные изображения (как, впрочем, и геометрический орнамент, и каллиграфия) там неизменно присутствуют.

Вот из самого раннего — IX век, так называемая «люстровая» роспись. Тут использовались краски на основе металлов (в основном серебра и меди) и сложная технология обжига.

Далее фигурка всадника — это уже XII век. Знаменитая бирюзовая глазурь, для которой применялись окислы меди и кобальта.

В представленном в экспозиции кувшине того же периода применена техника сграффито — процарапывания рисунка на поверхности. В результате открывается глубинный, контрастный по отношению к наносимой глазури грунт. Ну, и мы видим тут сразу и людей, и зверей.

Вот еще интереснейший пример технологии. Эта чаша сделана из двух слоев стекла, между которыми проложена золотая фольга. Такая технология двухслойного стекла уходит корнями в римскую эпоху, и секреты ее до конца не разгаданы. Рядом с ней — стекло, окрашенное в темно-синий цвет с помощью кобальта.

Иранская чаша XI века — характерное изображение птицы с контуром из мелких кружочков.

Вышитая кайма XI-XII века: изображения оленей здесь имеют сходство с наскальными рисунками Сибири.

Гарнитура поясного набора XIII века из Центральной Азии также имеет зооморфные изображения. Тут вероятно влияние Монголии или Северного Китая.

И конечно, книжная иллюстрация. Разумеется, это не касалось сакральных текстов. Однако обложка Корана вполне может быть украшена растительным орнаментом (Иран, XVI век). Роспись выполнена тут цветными полупрозрачными лаками, в которые вводился к тому же золотой песок.

А вот в литературе светского характера миниатюры были вполне уместны.

Иран, XVI век. В то время центром производства книг был Шираз. Разумеется, такие издания изготавливались очень медленно и рассчитывались только на состоятельных заказчиков.

Очень скоро такие картинки стали сами по себе предметом коллекционирования и их стали изготавливать отдельно. Интересно, что на этом листе XVII столетия есть подпись автора — Муин Мусаввир.

Кстати, и в этой батальной сцене — уже книжной — многие усматривают ту же руку.

Антропоморфные изображения мы встречаем даже на этих дверных створках. Это уже XIX век, но фигуры в медальонах воспроизводят более ранние иллюстрации к литературным сюжетам.

В XIX же веке появились вот такие портретные работы — сочетание вышивки с аппликацией (европейская техника живописи маслом по холсту все еще оставалась редкой).

Вот еще пример вышивки — такие завесы входили в комплект приданого дочери (Узбекистан, XIX век).

И не удержусь, покажу еще эти изразцы с высоким орнаментальным (частично и текстовым) рельефом. Самарканд, XIV век.

Все это запланировано в Музее личных коллекций до конца мая.