Кладбищенский молла знает про Игры больше Управления мусульман Кавказа

До начала IV Исламских Игр Солидарности осталось  около месяца: 12-22 мая в Баку будут проводиться спортивные соревнования для стран, большинство населения которых исповедует Ислам.  

Азербайджанский Операционный комитет Исламских игр солидарности Баку-2017 регулярно выдает общественности новую информацию, знакомит с деталями Игр.  Презентованы медали, которые будут вручаться победителям, ведется подготовка волонтеров, известно, что в Играх примут участие спортсмены из мусульманских стран с четырех континентов, которые будут соревноваться в 20 видах спорта в течение 10 дней. Ожидается, что соревнования Исламских игр солидарности посетят 500 тысяч зрителей, включая церемонии открытия и закрытия, которые пройдут на Бакинском Олимпийском стадионе. В компаниях-поставщиках коммунальных услуг созданы штабы подготовки к Играм.

Но самое, наверное, интересное скрывается, или организаторы не знают ответы на вопросы спортивной общественности: как будут одеты зрители и спортсмены на Играх, ведь в Исламе существуют строгие правила ношения одежды для мужчин и женщин. Неужели пловчихам придется нырять в хиджабе?   Будут ли мужчины допускаться на трибуны стадионов во время соревнований женских команд и смогут ли женщины наблюдать за соревнованиями мужчин?  Существуют ли в Исламе сугубо мусульманские виды спорта, или какие-то европейские спортивные дисциплины Ислам не одобряет?  Имеются ли различия между шиитами и суннитами в отношениях к спорту, участию женщин, спортивной одежде?  Ни один из этих актуальных вопросов Операционный комитет не освещал.

С середины марта агентство "Туран"  просит службу по связям с общественностью Операционного комитета Исламских игр устроить встречу корреспондента с представителем комитета, который мог бы ответить на эти вопросы.  Корреспонденту вежливо, по телефону отвечают, обещая "скоро" организовать такую встречу. Даже назначались конкретные сроки.  Однажды сотрудница призналась, что если бы "Туран" интересовали другие вопросы, они бы на них ответили. Но переданные информационным агентством вопросы таковы, что ответить на них может только высокопоставленное лицо Оргкомитета.  Встреча с этим лицом  не происходит.

Также безрезультатны попытки "Туран" получить ответы от представителя Управления мусульман Кавказа.  Начальница пресс-службы Управления, с которой наш корреспондент говорил в ее служебной комнате, обещала организовать встречу с представителем УМК. Но за месяц, прошедший с той встречи она ни разу не брала трубку телефона, только однажды отправив СМС с просьбой "подождать до понедельника". С тех прошло два безрезультатных понедельника.

На вопросы агентства ответили общественные, религиозные деятели Азербайджана. 

T.Atayev

Политолог, автор  трех книг об Исламе Теймар Атаев считает, что однообразных требований к спортивной одежде на Играх не должно быть, так как в Баку приедут спортивные делегации из разных стран, в которых приняты различные порядки ношения мужской и женской одежды, вплоть до полной свободы в этом вопросе.  Т.Атаев допускает, что для спортсменов в Олимпийской деревне будут отведены комнаты для молений.

"В мире неправильно представляют суть Исламских  Игр. В первую очередь это Игры солидарности, с таким же призывом к миру и солидарности как на Олимпийских играх.    Если посмотреть одежду для технического персонала и волонтеров видно, что она вне Ислама.  Я не встретил ограничений в одежде, просмотрев регламент Игр. А официальный символ Игр - это карабахские скакуны в виде мужчины и женщины. По другому быть не может:  по Корану господь создал мужчину и женщину, поэтому противопоставлять их нельзя. В Коране нет заповедей о спорте, но призывается соревновательность, сказано о здоровье человека.  В этом плане спорт является одним из важных условий жизни человека.

На олимпийских Играх в Рио, в прошлом году,  в игровых видах спорта, в волейболе принимали участие спортсменки из мусульманских стран Северной Африки. Они выступали в обычной спортивной одежде. А в составе сборной США по фехтованию выступала девушка в хиджабе, а ее мама говорила,  что они выбрали фехтование потому, что девушка будет носить шлем, которым покроет голову.     В принципе, особой разницы между Исламскими играми и Олимпийскими играми нет", - ответил эксперт.

Касаясь суннитско-шиитских различий он вспомнил, что шиитский Иран намерен прислать в Баку очень представительную спортивную делегацию.   Вторые Исламские игры должны были проводиться в Тегеране, но не прошли из-за спора между иранцами и арабами о названии  Персидского (арабского) залива, изображенного на символе Игр, - напомнил Т.Атаев.

На вопросы "Туран"  ответил молла Гусейнов    Сытхяли, обслуживающий посетителей городского  Ясамальского (старого)  кладбища в Баку. Он с гордостью сообщил о том, сдал экзамен, сертифицирован в Управлении мусульман Кавказа. 

Сытхяли Гусейнов поблагодарил президента И.Алиева за то, что тот привел Исламские игры в Баку.  Он вспомнил о военных походах имамов и подготовке к ним, включая спортивные соревнования, которые наблюдали женщины - первые мусульманки. "Когда Али Акпер атаковал мечом  Хазрата Аббаса, его тренировавшего,  Хазрат Аббас поймал щит Али Акпера, а мать  Али Акпера встала и крикнула - Али Акпер, ты поднял руку на дядюшку? Пусть тогда твои руки отсохнут", - привел он пример из коранических легенд, согласно которой женщина наблюдала за состязанием имамов.  То есть участие зрительниц на спортивных состязаниях мужчин не предосудительно.  Но потом Гусейнов решил, что лучше все-таки женщинам не состязания мужчин не смотреть, хотя мужчины приходить на женские состязания и наблюдать за ними с трибун могут. 

На вопрос о возможных различиях в воззрениях суннитов и шиитов мола Сытхяли ответил:

-  Сунниты и шииты - братья по вере.  Сунниты - наши братья и наша опора. А мы - шииты - братья суннитов и являемся им опорой.  Иностранцы хотят разделить мусульман на шиитов и суннитов. На самом же деле позиция суннитов и шиитов совпадает. В  отношении одежды и в  других вопросах наши позиции одинаковы. Даст Аллах, все будет хорошо.

Касаясь нежелания УМК дать ответы на интересующие общественность вопросы, молла сказал:

-  У нас есть очень грамотный председатель Духовного управления мусульман шейх Аллах Шукюр Пащазаде, который должен дать фитва, и есть грамотный комитет выдающий фитва по разным поводам во главе с его председателем. Пусть они об этом скажут.

"Между конфессиями в Исламе принципиальных различий касательно спорта нет. Как раз  Исламские игры нацелены на максимальное единение суннитов и шиитов.  Разумеется,  есть внутриисламские конфессии, это нормально, различия имеются также в  христианском мире и не надо этого бояться, так как эти различия обусловлены добровольным  желанием верующих.  Последние события на Ближнем Востоке и мире показывают, что разногласия в Исламе созданы извне для корыстных целей, чтобы со стороны управлять мусульманами", - отвечал на вопрос "Туран" о конфессиях председатель общественной организации "Нравственный мир"  Шаин Гасанли.

Ş.Həsənli

"В Исламе нет специальных положений о спортивных играх, также как нет мусульманских видов спорта.  Наша религия поддерживает здоровый образ жизни и мотивирует человека вести такую жизнь. Думаю, что на Исламских играх не будет специальных соревнований по каким-то специфичным видам спорта.   Спортивные игры в Баку пропагандируют солидарность среди стран население которых исповедует Ислам. Это отражено в названии Игр. Исламский мир испытывает потребность в такой солидарности", - сказал Ш.Гасанли.

Также как Т.Атаев, он считает, что поскольку на соревнованиях в Баку примут участие спортсмены из исламских стран и далеко не во всех  применяются правила шариата, то каждая команда, наверное,  будет соблюдать свои правила в спортивной одежде. "В   правилах  могут быть предусмотрены комнаты для молений, так как к нам приедут соревноваться мусульмане, но не думаю, что будут другие общие правила, обязательные для мусульманских участников.   Каждая делегация будет исполнять свои обычаи и нормы.

В Исламе нет  своих видов спорта. В хадисах о пророке пропагандируется борьба как вид спорта,  повествуется  о беге,  конных состязаниях, стрельбе из лука  в соответствии с исторической картиной того времени.   Различные мусульманские народы придумали свои виды состязаний в соответствии со своей культурой, но называть эти виды спорта исламскими неправильно, - объяснил Шаин Гасанли.