17 декабря 1999 года не стало Наджафа Наджафаова. Молодому поколению это имя ничего не говорит. Хотя далеко не все говорящие имена того стоят.
Парадоксально, что человек фактически являющейся основоположником независимой журналистики в Азербайджане, сегодня малоизвестен.
Многие положения кодекса журналистской этики были выработаны Наджафом, равно как и меры по защите прав журналистов. Это были не просто идеи, изложенные на бумаге и участие в акциях протеста, а способность добиться от высшего руководства страны принятия реальных мер.
Стандартны журналистики 30 летней и 20 даже летней давности были намного выше, сегодняшних. Во многом, это было заслугой Наджафа, что журналисты боялись или не смели лгать. А когда подобное происходило, пятно грязи и продажности надолго оставалось несмываемым.
Те высокие стандарты во многом размыты нынешней атмосферой в обществе, где все продается и покупается, где честность и порядочность не в цене. Такие понятия воспринимаются сегодня, как отсталость, не умение устроиться в жизни или присущие неудачнику.
За последние 20 лет много было сделано, чтобы подменить не только стандартны, но и авторитеты в журналистике. В результате, сегодня журналистской этике часто учат те, кто не имеет на это моральное право. Те, кто 15 лет назад стоял по одну сторону баррикад, сегодня уже на противоположной стороне, и борются они за то, чтобы их не оттолкнули от кормушки, отрабатывая этот haram.
Предполагал ли Наджаф, что подобное возможно? Кажется да. Под конец жизни он обронил такую фразу: «В этой стране еще 60 лет ничего не изменится!» И это был не просто крик души. Но даже при таком пессимизме, он смотрел вперед и думал о будущем. «Сегодня мы ушли, но завтра вернемся». «Народ еще вспомнит о демократии, которую сегодня ругает». Это тоже его слова.
На рабочем столе Наджафа в редакции газет «Молодежь Азербайджана» и в редакции «Азадлыг» всегда лежал листок с переводом на русский стихотворения Редьяра Киплинга «Заповедь».
Это произведение лучше всего характеризует жизненный путь самого Наджафа и людей его типа. Стихотворение на столе говорит не только о том, что он его перечитывал, а о том, что он был готов к такой судьбе.
ЗАПОВЕДЬ
-----------------
Останься твеpд сpеди толпы смятенной,
Тебя клянущей за смятенье всех,
Веpь лишь себе, напеpекоp вселенной,
И малодушным отпусти их гpех.
Пусть час не пpобил, жди не уставая,
Пусть лгут глупцы, не снисходи до них,
Умей пpощать, и не кажись пpощая,
Великодушней и умней дpугих.
Умей мечтать, не став pабом мечтанья,
И мыслить, мысли не обожествив,
Равно встpечай хвалу и поpуганье
Hе забывая, что их голос лжив.
Останься твеpд, когда твое же слово
Калечит плут, чтоб восхвалять глупцов.
Когда вся жизнь pазpушена, и снова
Ты должен все воссоздавать с основ.
Сумей поставить в pадостной надежде
Hа каpту все, что накопил с тpудом,
Все потеpять, и нищим стать, как пpежде
И никогда не пожалеть о том.
Сумей пpинудить сеpдце, неpвы, тело
Тебе служить, когда в твоей гpуди
Уже давно все пусто, все сгоpело
И только воля говоpит: Иди.
Останься пpост, беседуя с цаpями,
Останься честен, говоpя с толпой.
Будь pавно пpям с вpагами и дpузьями,
Пусть все в свой час считаются с тобой.
Hаполни смыслом каждое мгновенье,
Часов и дней неутомимый бег,
Тогда весь миp ты пpимешь, как владенье,
Тогда, мой сын, ты будешь Человек.
Написать отзыв