Публичный дневник – 2 (25)

Продолжаю делиться извлечениями из своего блога, который веду последние годы.

Продолжаю – и завершаю – текст о спорте, который и культура, и политика, и бизнес, и современные технологии, и многое другое.

Продолжаю – и завершаю – разговор об Олимпийских играх, «Олимпийской хартии», о ее принципах.

Продолжаю, - но не ставлю окончательную точку - разговор о состоянии спорта в Азербайджане.

11августа 2021 года.

Прежде чем продолжу разговор о состоянии спорта в Азербайджане, одно замечание.

Согласно «Олимпийской хартии», Олимпиаду проводят не страны, а города, Олимпиада – не соревнование стран, а соревнование спортсменов.

Несмотря на эти призывы, на Олимпиадах традиционно проводится неофициальный подсчет медалей и распределение мест именно по странам.

Как к этому относиться? Порицать? Считать нарушением Олимпийской хартии?

Не думаю, если относиться к этому, как и к спорту в целом, как к игре. Если не превращать игру в медали (medallar, medallar) в способ национальной кичливости с одной стороны, национальных комплексов с другой.

Что, к сожалению, характерно и для наших спортивных журналистов и наших спортивных комментаторов.

Тем не менее, начну свой разговор с соревнования стран по медалям, но только в качестве исходной «информации для размышлений». Не заклиниваясь на этих цифрах.

Всего на Олимпиаде участвовало 44 азербайджанских спортсмена по 13 видам спорта. Насколько могу судить наибольшее количество спортсменок (5) представляло художественную гимнастику (не будем наивно удивляться).

Спортсмены Азербайджана завоевали в Токио 7 медалей (3 серебряные, 4 бронзовые): по борьбе, боксу, дзюдо, карате.

Из 44 наших спортсменов в Токио, 19 были так называемые «натурализованные», именно они завоевали 4 из 7 завоеванных медалей.

Сразу скажу, что практику «натурализации» считаю порочной, поскольку это именно тот случай, когда интересы спортивных чиновников отождествляются с интересами страны.

Отдаю себе отчет, что подобная практика «натурализации» существует во всем мире (мы любим ссылаться на мировой опыт, когда нам выгодно), но я не собираюсь говорить за других. Каждая страна и каждый случай «натурализации» конкретны, не нам о них судить.

Что касается нашей страны, то скажу прямо и жестко, подобный «купеческий» опыт, распространенный на спорт, продолжает тормозить спорт высоких достижений с одной стороны, массовый спорт - с другой.

Например, не могу понять, зачем нам нужны кубинский боксер, украинская дзюдоистка, или индонезийский бадминтонист, если потенциально на этом месте могли быть «наши» спортсмены, с медалями или без медалей, какая разница?

Не могу понять, зачем нам нужна была метательница молота, если, мягко говоря, это далеко не любимый спорт наших женщин?

Зачем нам нужна борец (борчиха?) вольного стиля, даже если она завоевала медали на 4-х Олимпиадах, даже если из нее стали лепить почти «азербайджанскую модель» женщины, если вокруг нее как был вакуум в женской борьбе, так и остался, а она наверно продолжает считать, что не она, а мы ей многим обязаны (говорю со слов наших спортивных комментаторов)?

Уже не говоря о том, что эта информация о кубинском боксере или украинской дзюдоистке сохранится в Википедии на все времена, и наши потомки не смогут разобраться, так кем же были их предки в начале XXI века, и испытают стыд, которого сегодня лишены мы с вами.

... Кстати не могу понять, почему этим «азербайджанским» спортсменкам можно спокойно по нашему ТВ говорить на русском языке, в то время как наши, свои, не натурализованные азербайджанцы, говорящие на русском, фактически объявлены «чужеродными» элементами?..

Не буду продолжать, мало-мальски сведущий в спорте человек, не эксперт, просто спортивный болельщик, который пользуется Википедией, давно осознает реальную ситуацию с азербайджанским спортом.

Азербайджанские спортивные чиновники, защищая честь мундира могут сказать, ничего страшного не произошло, в неофициальном зачете Азербайджан занял на Олимпиаде в Токио 67-е место. Позади нас такие страны как Армения, Аргентина, Нигерия, Казахстан, Мексика, Финляндия.

Достижение?

Но стоит копнуть чуть глубже, стоит сравнить наши спортивные результаты скажем с результатами Финляндии (неофициальное 85 место), как наши спортивные «достижения» окажутся буквально «мыльным пузырем».

Во-первых, в команде Финляндии нет натурализованных спортсменов, то ли им не хватает ума, то ли не хватает денег (или просто у них нет нашего комплекса неполноценности).

Во-вторых, финские спортсмены не номинально, а реально, на равных, участвовали в разных видах спорта, особенно в таких престижных как легкая атлетика и плавание.

В-третьих, согласно Википедии, в Финляндии «отмечается общее сокращение государственного финансирования на подготовку спортсменов к Олимпиаде». Иными словами, страна (не только власть, которая в Финляндии подотчетна гражданам) сочла, что нет необходимости в специальном финансировании во имя медалей или почетного места в неофициальном зачете.

В-пятых ... в-десятых.

Оставим сравнение с Финляндией, оставим итоги Олимпиады, разве не ясно, что речь не просто о серьезном кризисе нашего спорта, о его катастрофе (может быть за исключением борьбы).

Напомню, мы еще недавно гордились женскими волейбольной и гандбольной командами, но за их спинами оказалась пустота, которая рано или поздно должна была обнаружиться.

Напомню, что в свое время в Мингечауре была создана гребная база для подготовки Олимпийской команды СССР, что стало с этой базой мне неизвестно, но гребцов у нас как не было, так и нет.

Напомню, что в относительно недавние времена у нас был построен современный велотрек, но он так и не заработал. Может быть стоило «натурализовать» классных велосипедных тренеров, найти талантливых мальчиков и девочек, не во имя будущих медалей (не во имя будущего блефа), а чтобы создать атмосферу праздника вокруг такого красивого вида спорта как велотрековые гонки.

Напомню, что у нас в Баку когда-то было модно заниматься греблей, не удивительно при наличии такой бухты, удивительно, что прошла такая мода. Может быть все дело в яхтах олигархов, которые монополизировали и морскую бухту.

Никогда не идеализировал советскую систему спорта, но стоит напомнить, что в советские годы у нас была блестящая мужская волейбольная и баскетбольная команды (был свидетелем того, какой фурор произвела азербайджанская волейбольная команда на летней Спартакиада народов СССР 1959 года).

Остановлюсь, кто знает может быть и у нас найдется честный спортивный аналитик, который проанализирует состояние нашего спорта в недавнем прошлом и сегодня.

Хотелось бы, чтобы этот спортивный аналитик сравнил наши лучшие достижения в легкой атлетике, плавании, тяжелой атлетике (виды спорта, в которых цифры говорят сами за себя), за последние годы (год, пять, десять, двадцать лет) и чтобы мы увидели динамику результатов. Какой бы удручающей не была эта картина, только правда, правда и еще раз правда, может стать трамплином для развития нашего спорта.

А начинать, как и во многом другом (практически во всем) придется с коренной реформы в управлении спортом.

И, разумеется с детского, подросткового, (мальчики и девочки, юноши и девушки) спорта, я бы даже сказать не со спорта, а с физкультуры, с моды на физкультуру, и с жестких требований обязательно сдавать жилые комплексы вместе со спортивными площадками, бассейнами, теннисными кортами.

Чтобы мы, как страна и как народ, оживали вместе со спортом и благодаря спорту.

И может быть стоит изучить организацию спорта в той же Финляндии, хотя и оказались они позади нас в неофициальном медальном зачете на Олимпиаде в Токио.

12 августа 2021 года.

Завершаю свои размышления об Олимпиаде в Токио и о том, каким видится азербайджанский спорт в зеркале Олимпиады. Завершаю разрозненными заметками «о том, о сем» («ordan-burdan» в духе Узеир бека).

Олимпиада состоялась несмотря на тревожно-беспокойные настроения, царившие в мире в связи с пандемией.

Олимпиада состоялась, а это означает, что рано хоронить человечество, во все времена возникало ощущение, что мир сошел с ума, вот-вот провалится в пропасть, мир по-прежнему продолжает сходить с ума, но что-то (что?) продолжает его удерживать на самом краю пропасти.

Кто может разгадать эту загадку, похлеще чем известная загадка сфинкса.

Из XIX века (а кому-то и сегодня, то ли напуганному, то ли от испуга оцепеневшему) Олимпиада в Токио покажется безумной. Дело не в пандемии, вспомним, что эпидемия чумы не выветрилась и никогда не выветрится из памяти человечества. Дело совсем в другом.

Спорт перестал быть мужским делом.

Женщин в соревнованиях Олимпиады стало почти столько же, сколько мужчин. Практически не осталось женских и мужских видов спорта. Кому-то может нравится или не нравится, по эстетическим или по моральным критериям, женская штанга, женская борьба, женский бокс, но есть женщины, которые хотят соревноваться именно в этих видах спорта, и это их право. Запомнилось почти афористическое высказывание одной спортсменки в тяжелой атлетике: «вам не надо быть похожей на кого-то, чтобы быть кем-то». На мой взгляд, это и есть окончательное решение вопроса.

Но из XIX века Олимпиада в Токио еще более безумной по той причине, что выяснилось, в спорте высоких достижений, не так-то просто отличить «мужчину» от «женщины». Фантазии сюрреалистов не хватило бы, чтобы предсказать подобное «безумие». Впору сказать, человечество окончательно сошло с ума.

Если кто-то воспримет мои слова как осуждение, сильно ошибется. Никакого безумия не вижу. Граница между «мужчиной» и «женщиной» всегда была условной, а в ХХ веке стала стремительно размываться. Как далеко это зайдет не возьмется предсказать ни один серьезный футуролог, как не возьмется предсказать, где кончается норма и начинается патология.

Главное не терять чувство юмора, а человечество само разберется, пусть как обычно методом проб и ошибок.

Если когда-то казалось, что «мужчину» и «женщину» разделяет непроходимая стена, то с возрастными барьерами всегда было сложно, попробуй сказать, где кончается детство, где кончается юность, где начинается взрослость, где начинает старость. Сегодня только и можно сказать: взрослеем раньше, стареем позже, да и то, сказать с тысячью оговорок.

На Олимпиаде в Токио самой юной атлетке было 12 лет (ребенок?!), самому возрастному атлету было 66 лет (старик?!). Соответственно, среди победителей, самому возрастному было 57 лет, самой юной – 13 лет.

Есть над чем задуматься.

Не знал, что существует такой вид спорта – скейтбординг, не знал, что его включили в программу Олимпийских игр.

Смотрел эти соревнования с удивлением и с восторгом. Забыл и про спорт, и про то, кто кого победил, кто из какой страны. Важнее было другое.

Представьте себе мальчишек и девчонок в возрасте от 12 лет и старше. Одеты они очень ярко (не нашел другого эпитета, чтобы описать этот модерновый спортивный стиль), они улыбаются, они обнимаются, одна из них прямо перед стартом играет на гитаре. Они исполняют невероятные трюки, случается не получается, случается падают, но не унывают, встают, продолжают, по-прежнему радуются, по-прежнему поздравляют друг друга.

Спорт как азартная игра, почти без примесей. Есть над чем задуматься.

И у нас в садах и парках можно встретить юных мальчишек и девчонок, которые скользят на подобных «скейтбордах». У некоторых это получается очень лихо, они радуются не только своему умению, но и тому, как эффектно выглядят со стороны.

Не к тому клоню, чтобы и у нас развивали этот вид спорт. Было бы неплохо, почему бы и нет, но я о другом.

Ведь можно было бы вывесить в наших парках большие экраны для демонстрации соревнований по скейтбордингу.

Убежден, что и у нас найдутся такие дерзкие, азартные 12-13 летние, которые сумеют освоить самые безумные трюки.

Убежден, зрелище соревнований по скейтбордингу в Токио, помогло бы многие из наших мальчиков и девочек, хотя бы мысленно дерзнуть, мысленно проиграть в себе эту дерзость. Мысленно это совсем не мало, все начинается с «мысленно».

Но есть более трудное, чем большие экраны в парках, я имею в виду наши нравы, я имею в виду бастионы наших взрослых, родители, учителя, далее, далее, которые убеждены, они знают, как следует жить ребенку, как поступать, что говорить, чем заниматься, с кем дружить, кого сторониться, главное для которых беспрекословное послушание ребенка, послушание без правил, просто потому что взрослый по определению всегда прав.

Когда мысленно представляю сомкнутые ряды этих наших «бастионов», моя убежденность падает почти до нуля.

С юности не просто люблю спорт, но и слежу за спортивными результатами, особенно в тех случаях, когда эти результаты фиксируются в цифрах: мировые рекорды, национальные рекорды, лучшие результаты года, лучшие результаты спортсмена.

Что запомнилось особенно ярко на Олимпиаде в Токио.

Мой список таков:

Начну с неудач в прыжках, которые сопереживал очень эмоционально, если высоты запредельные, и можешь наблюдать, как готовится спортсмен, как концентрируется, как просит зрителей его поддержать, как выражает свое разочарование, если не получилось.

Прыгун с шестом Арманд Дюплантис, уже став победителем, попытался побить мировой рекорд (619 см.). Все три попытки оказались неудачными.

Спортсменка из Узбекистана Сафина Садуллаева прыгнула «всего» на 196 см., последующие попытки на высоте 198 см. оказались неудачными, и она заняла «всего» 6 место. Для сравнения рекорд Азербайджана 180 см. держится с 1969 года и интересно было бы узнать, как высоко прыгали наши (без кавычек) женщины в нашем веке.

Теперь об удачах.

На мой взгляд, бег на 1500 метров один из самых зрелищных в легкой атлетике. В Токио в невероятной борьбе победил норвежский спортсмен Якоб Ингебригтсен с олимпийским рекордом 3:28, 32.

Из самых-самых зрелищных, не только в легкой атлетике, эстафета 4х100 среди мужчин и женщин. Обычно среди мужчин побеждали США и Ямайка, на этот раз, на самой бровке, победу вырвали бегуны из Италии. Хотя до мирового рекорда далеко (по меркам этого вида спорта, 37.50 у команды Италии, 36,84, мировой рекорд у команды Ямайки), событие беспрецедентное.

О запредельных нагрузках в плавании на 10 км. уже писал, повторять не буду.

Наконец, мой самый большой восторг на Олимпиада в Токио.

Тяжелая атлетика, мужчины, самая тяжелая категория (свыше 109 кг.). Грузинский атлет Лаша Талахадзе победил с тремя мировыми рекордами.

Почему именно Лашу Талахадзе ставлю на первое место (не забывайте, игра)?

Он начинал свои подходы к штанге тогда, когда завершали выступления все остальные спортсмены, он делал это легко и непринужденно, безо всяких усилий.

Но главное в другом. Если в беге на 100 метров выявляют самого быстрого спортсмена на планете (игра), то в сверхтяжелой категории, самого сильного спортсмена на планете (игра).

Лаша Талахадзе в толчке поднял над головой 265 кг. Что это означает, можете осознать?

Если признать, что штангист с огромным весом на вытянутых руках вызов самому притяжению земли, то Лаша Талахадзе говорит сегодня не от имени своей страны, а от имени всего человечества.

В этом мой восторг, потому что когда Лаша Талахадзе говорит от имени человечества, он говорит и от моего имени.

Продолжу мысль о том, что Лаша Талахадзе со своими 265 кг. на вытянутых руках, говорит от имени всех, от имени каждого из нас.

Что я имею в виду?

Парадокс спорта – если вы не лишены азарта жизни, то вы осознанно или неосознанно, начинаете понимать, пусть он, она, великий спортсмен, великая спортсменка, но они люди, такие же как мы с вами, следовательно, если он, она, способны пробежать марафон с фантастической скоростью, то и мы способны пробежать свои несколько километров трусцой, если он, она, способны прыгнуть на 30-40 см. выше своего роста, то и мы с вами способны прыгнуть на высоту своего пупка, если он, она, превозмогая биологические пределы своего тела способны плыть около двух часов по открытой воде с высокой скоростью, то и мы с вами способны, проплыть свои 500 метров не только в бассейне, если великий спортсмен способен поднять над головой запредельный вес, то и мы с вами, должны поднять свой весь, преодолевая свои страхи, свое неверие. Конечно, кто будет спорить, существует множество «но», возраст, здоровье, многое другое, но главное сохранить азарт жизни, главное избежать «нашептываний» слабых, перепуганных люде, главное не переступать межу на которой кончается цивилизация и начинается варварство.

Если спорт - это культура, то следователь спорт – это история, это умение сохранять память и о спортивных достижениях (medallar, medallar), и о спортивных событиях, и о спортивных персонах.

Вот почему столь важно иметь «музей спорта», который вольно или невольно станет не просто собранием экспонатов, но и потенциальным место публичных обсуждений в связи со спортом, по поводу спорта.

Думаю о музее спорта, чтобы мы, со своей купеческой болезнью «натурализации», не забывали своих спортсменов, которые в те времена думали не столько о вознаграждениях, сколько об азарте борьбы и неописуемом восторге от победы с сильным соперником.

По памяти назову некоторые имена, как мне кажется забытые (буду рад если ошибусь, если окажется, что ломлюсь в открытую дверь).

Волейбол: Октай Агаев, Макагонов, Зульфугаров (имена последних уже не помню). Насколько помню Агаев и Макагонов играли за сборную Советского Союза. Помню Зульфугарова, маленький, коренастый, блестящий защитник, но, прежде всего, заводила, не давал команде унывать, даже когда играла с более сильными соперниками.

Баскетбол: братья Мамедъяровы, Рыбалко (учился с ним в одной школе. Помню, как он вытянулся за 2 мт. буквально за пару лет).

Настольный теннис: Маис Шейдабеков (если не изменяет память он был чемпионов Советского Союза в парной игре, в паре с армянским атлетом).

Шахматы: Султан Халилбейли, игрок комбинационного стиля.

Разумеется, список этот далеко не полный, возможно и у нас были спортивные летописцы, о которых все забыли. Можно воспользоваться их записями.

Одним словом, нужен «музей спорта», чтобы мы научились узнавать самих себя.

Думаю о спорте, как игре, как самореализации человека, как культуре, и отдаю себе отчет, что и для профессионального спорта и для массового спорта, для того, чтобы они не жили в изоляции друг от друга, а чтобы постоянно подпитывали друг друга, чтобы спорт стал органической частью нашей культуры нужна свобода. И еще раз свобода.

Разная и всякая свобода, свобода человека и свобода гражданина, свобода от, и свобода для, свобода соглашаться, и свобода отказываться.

Свобода, все остальное только как продолжение свободы.

14 августа 2021 года.

Продолжаю думать о том, что спорт больше чем спорт, продолжаю думать о том, что болезни нашего спорта следует искать не в самом спорте, а в нашей жизни, в которой болезни не лечатся, поскольку не диагностируются.

Что до диагностики, но для этого как минимум следует проснуться от летаргического сна, как минимум расчистить площадку для мысли, как минимум начать думать.

Вряд ли существует один окончательный диагноз, как не существует он в больном человеческом теле, как не существует он в больном обществе. Но существует диагнозы, который пронзают как электрическим током, диагнозы, которые многое обнажают, начинаешь понимать откуда торчат уши и нашего летаргического сна, и общего уныния, и нашей лености, боязни риска, испуг перед любой неопределенностью, привычка к спасительному патернализму (крыша), многого, многого другого.

Я говорю о ренте, не столько как о финансовой процедуре, прежде всего, о ренте, как о социальном, психологическом, социально-психологическом диагнозе, продолжающем разрушать нас изнутри.

Когда, с чего это началось, почему так стремительно распространилось?

Вопросы, вопросы, на которые у меня нет ответа.

Может быть, эта застарелая привычка началась с тотального (не о тоталитарности речь) советского государства, которое десятилетиями приучало нас к иждивенчеству. По существу, это был своеобразный социальный контракт (точнее, форма брака между властью и обществом), ваша задача послушание, моя задача обеспечить вас всем необходимым (по меркам «необходимости» той власти и того времени).

Несомненно, многое, очень многое, решилось с тем фактором, который умные люди называют «ресурсное проклятие». Если по-простому, огромные, невиданные ранее, дармовые деньги.

Вот тогда, власть начала свои безумные траты, выдавая их за укрепление национального имиджа, который стал все больше отдаляться от судьбы рядового гражданина страны.

Вот тогда, осознанно или не осознанно, социальная справедливость стала означать, «справедливо» распределять полученную ренту между всеми, не задумываясь над тем, что означает «справедливо».

Вот тогда, в поисках ренты наши граждане постепенно стали возвращаться в государственный сектор.

Вот тогда, столь привлекательным стал депутатский мандат, и не только сама депутатская рента, но и огромные возможности для дополнительных рент.

Вот тогда нашлись наши «натурализованные» спортсмены, которые предпочли профессиональному спорту в странах, где из месяца в месяц приходится отрабатывать свои высокие гонорары, «ренту» стран, в которых медали оправдывают все остальное.

Вот тогда (признаюсь, это относится и ко мне), как продолжение советского иждивенчества, граждане пошли в науку, ринулись за кандидатским и докторскими степенями, а более ушлые и мобильные за регалиями академиков, все за той же заветной рентой.

Рента стала нашим мобилизующим принципом, основным критерием того, удалась ли жизнь или нет (соответственно, удалась ли жизнь наших детей или не удалась).

Запомним, не мои слова, но не могу не привести их:

ПОКА ЛЮДИ БУДУТ ВЫБИРАТЬ РЕНТУ, БУДЕТ НАХОДИТЬСЯ ОБЪЕКТ РЕНТЫ.

Не могу сказать, как долго будет длиться это «пока», не могу сказать, как долго будет находиться «объект ренты», но убежден наше будущее развитие начнется не раньше, чем возможности получения «ренты» будут резко ссужены, и воспитание, образование, общественное мнение не придет к тому, что «рента» - это не просто стыдно (что само по себе очень важно), что рента приводит к иждивенчеству в собственной жизни.

На мой взгляд, плата за «ренту» отказ от самого себя, от выявления собственных способностей.

Такой вот диагноз, не как итог, а как призыв задуматься.

Публичный дневник 2 (24)
Публичный дневник 2 (23)
Публичный дневник 2 (22)
Публичный дневник 2 (21)
Публичный дневник 2 (20)
Публичный дневник 2 (19)
Публичный дневник 2 (18)
Публичный дневник 2 (17)
Публичный дневник 2 (16)
Публичный дневник 2 (15)
Публичный дневник 2 (14)
Публичный дневник 2 (13)
Публичный дневник 2 (12)
Публичный дневник 2 (11)
Публичный дневник 2 (10)
Публичный дневник 2 (9)
Публичный дневник 2 (8)
Публичный дневник 2 (7)
Публичный дневник 2 (6)
Публичный дневник 2 (5)
Публичный дневник 2 (4)
Публичный дневник 2 (3)
Публичный дневник 2 (2)
Публичный дневник 2 (1)