- Прошу слова
- 7 январь 2012, 14:58
- 99
Вкус, который выше политики
Блюда азербайджанской кухни продолжают быть востребованными в карабахских ресторанах.
В Карабахе говорят об азербайджанской кухне с почтением. Несмотря на конфликт, который продолжается между двумя народами уже более двадцати лет, в некоторых карабахских ресторанах, наряду с блюдами карабахской кухни, подаются также определенные азербайджанские яства.
Не скрывая «этническое происхождение» блюда «хангял», сотрудник одного из степанакертских ресторанов (который предпочел не представляться) признался, что многие клиенты приходят к ним специально испробовать это блюдо.
«Спрос есть, а мы с удовольствием подаем. И не только хангял, но и пити, бозбаш. Интересно, что блюда эти заказывают, как правило, люди постарше. Видимо, ностальгия», говорит наш собеседник.
58-летний Ваня Григорян помнит, как в советские годы с друзьями ездил по субботам или воскресным дням в Шуши, чтобы насладиться в азербайджанском ресторане пити (блюдо из гороха и баранины).
«Вот это был пити ! Теперь тоже готовят, но вкус того пити я уже никогда не забуду», глотая слюни, расписывает Григорян.
Если карабахская кухня выделяется обилием блюд с зеленью, то азербайджанская, как говорят ее почитатели, отличается жирностью и тем, как их подают – оказывается, почти все блюда подаются с мацони.
«Это дело вкуса. Если мне нравится пити, это вовсе не значит, что нам больше нечем питаться. А как же наш женгялов ац (пирожки с зеленью), наш шашлык, толма, похендз, сколько их – все не перечислишь», говорит Ваня Григорян.
Несмотря на обилие ассортимента в магазинах, Игорь Давтян не изменяет своим привычкам: пьет исключительно азербайджанский чай, который ему высылают родственники из России.
«Я настаиваю чай по-особенному. Жене это дело ни за что не доверю. С другой заваркой такой вкус не получается. Я заказываю чай, мне высылают, а мои родственники в России рассказывают, что их соседи высылает в Баку армянский коньяк. Что поделаешь, жизнь так сложилась», сказал Игорь Давтян.
Несколько лет назад степанакертская общественная организация «Хельсинкская инициатива 92» организовала в столице Нагорного Карабаха День азербайджанской кухни. Около десятка членов азербайджанской общины, проживающие в Карабахе, также приняли участие в приготовлении блюд. В рамках того же проекта в Азербайджане тоже был проведен День армянской кухни.
Две конфликтующие стороны не могут поделить не только территории, но и музыку, узоры на карпетах (коврах) и, конечно, принадлежность кухни. Армяне и азербайджанцы спорят, кому принадлежат песня «Сари гялин», кто придумал шашлык, а по вопросу толмы к этому спору присоединяются и грузины
-
- Телекоммуникации
- 9 январь 2012 05:43
Прошу слова
-
Современные войны проверяют человечество на прочность, заставляя пересматривать приоритеты и ценности. В такие времена особенно важно демонстрировать не только силу, но и приверженность принципам международного права и гуманности. Украина, столкнувшись с беспрецедентной по своим масштабам вооруженной агрессией Российской Федерации, противостоит ей, сохраняя приверженность нормам международного гуманитарного права (МГП). Представленный Министерством обороны Украины Добровольный отчет стал символом прозрачности, ответственности и стремления к справедливости.
-
Президенту Азербайджанской Республики господину Ильхаму Алиеву и Вице-президенту Азербайджанской Республики госпоже Мехрибан Алиевой От: Амины Февзи кызы Гаджиевой (сестры бывшего председателя Международного банка)
-
Общественный деятель доктор Джамиль Гасанлы с тревогой пишет об аресте журналиста Натика Джавадлы из Meydan TV, которого обвиняют в контрабанде, ему назначено четырехмесячное предварительное заключение. Для тех, кто его знает, такое развитие событий не поддается вере. Натик Джавадлы, известный своей честностью, интеллектом и преданностью истине, является одним из самых уважаемых журналистов и мыслителей Азербайджана.
-
«Права человека» берут свое начало в справедливости. Справедливость естественна и связана с творением. С момента рождения это право естественным образом дано каждому человеку. Однако закон — это нечто данное, ограниченное тем, что парламенты считают подходящим для нас. Степень, в которой парламент представляет справедливость и честность, всегда является предметом споров.
Написать отзыв