В Киеве издано исследование азербайджанского историка о корнях украинско-российского конфликта

«Когда  число желающих установить контроль над «чужим» регионом, включая его территорию, природные богатства, культуру и менталитет, превышает максимально допустимый предел, тогда начинается розыгрыш очередного раунда геополитической партии, заложниками которой чаще всего оказываются «простые смертные», - говорится в аннотации к книге. 

По мнению Т. Атаева, в преломлении российско-украинского противостояния важнейший нюанс проявляется в том, что внешне события выглядят как итог прямого конфликта между двумя сторонами. Однако исследование их истоков и этапов развития демонстрирует заинтересованность третьих (внешних) сил и, следовательно, подтверждает, что они имеют геополитическую подоплеку. 

Как отмечал на презентации украинский востоковед, председатель Центра исламоведческих исследований Национального университета «Острожская академия» Михаил Якубович,  Т. Атаев попытался непредвзято описать сложнейшие явления и процессы, которые в период средневековья и раннего модерна сформировали лицо современной Восточной Европы. Главное преимущество книги — в глубоком исследовании «духовной составляющей» средневековых и модерных сообществ особое внимание уделено религиозным и культурным процессам. Автор  показывает на примере взаимодействия Ислама и христианства, а также их проекции на политику, что очень часто не религиозная жизнь отражает процессы «светского характера» (хотя и не без этого), а собственно религия определяет многие социальные и политические процессы.

В интервью  агентству Turan Теймур Атаев, отвечая на вопрос, какие эти силы, где локализуются, и как эти внешне силы влияют на события в Украине, ответил:

-  Для того, чтобы в этом разобраться в этом,  я предпринял попытку взглянуть на политико-религиозную канву этого географического ареала с момента принятия на Руси христианства. Были использованы, прежде всего, исторические источники, летописи - русские, украинские, балтийские, польские. Без них  разобраться в хитросплетениях нынешних дней невозможно. 

Например, "Повесть временных лет" описывает торговый маршрут через Восточную Европу в Византию, именуемый в летописи путем «из варяг в греки и из греков по Днепру». Древнерусский памятник блестяще описывает этот маршрут: Балтийское море – р. Нева – Ладожское озеро – реки Новгородской области, включая Ильмень - р. Западная Двина (Даугава) – р. Днепр – Черное море и далее, вдоль побережья Болгарии, до Константинополя. Причем речь как о Западном пути: через «море Варяжское (Балтийское) до Рима, а от Рима приплыть к Царьграду" (т.е. Константинополь-Стамбул). Здесь же описание и Восточного водного пути: «Из Руси можно плыть по Волге в Болгары и в Хвалисы (Каспийское море), и на восток пройти», практически достигнув территорий Арабского халифата. Таким образом, налицо важнейшее геополитическое значение «греко-варягского» маршрута, а, следовательно, и прилегающих к пути территорий (за влияние на которые или курацию которых идет мировая геополитическая борьба). Потому я посчитал актуальным рассмотреть события, происходившие с 9 веке  в Балтии, Украине, Беларуси, России, Польши.

Но если постараться более глубоко разобраться в коллизиях современного периода, важно было видеть развитие происходящего через призму событий в Византии и Западной Европе. Ибо именно в противостоянии этих двух ареалов и формировались те нюансы, что потрясали рассматриваемый регион. А уже производным от этого противостояния были политико-конфессиональные и экономические тонкости, взрывавшие (в том или ином формате) эти территории.

- Какие исторические события дали вам основания выносить утверждение о российско-европейских корнях сегодняшних событий в Украине?

- В моей книге отражены подробности происхождения росов (русов), взаимоотношения русских княжеств с Византией, политико-религиозная борьба за овладение Киевом (Киевским престолом), причины разгрома Киева А. Боголюбским, невидимые нюансы перемещения центра Руси из Киева в Москву, тонкости взаимоотношений Московского княжества с Золотой Ордой, битвы за митрополичьи кафедры, геополитический фон постепенного превращения Московского княжества в царство, рождение концепции «Москва – Третий Рим», политическая подоплека возникновения Брестской унии, развитие отношений Левобережной Украины с Московским государством, Никоновские реформы как «духовно-идеологическое» обоснование общемирового лидерства Москвы в православном направлении и др. вопросы.