Фальсификации армян и их вандализм известны всему миру и обречены

Самый верный и правдивый свидетель истории  это – язык. Названия  многих мест, топонимы на землях Арцаха – Карабаха и нынешней Армении, на обширных просторах бывшего государства Урарту схожи и объяснимы словами современного чеченского  языка.

Я вынужден изложить правду, потому что армяне нагло фальсифицируют «Нохчи-Нахчи Чеченскую историю с целью приписать ее себе.  Эти фальсификаторы пытаются переделать на армянский лад название Нахчиван.

Топонимы, основанные до н.э. на землях нынешней Армении, а также Арцаха- Карабаха имеют смысл исключительно на чеченском языке, так как эти земли входили  в состав Чеченского государства Урарту-Нохчматы.

«Нахчиван» буквально переводится с чеченского как «Чеченцев-страна»: «Нахчи» – чеченцы, «ван» – простор.  В городе Нохчиван  3700 лет назад чеканилась монета «Нахч», С помощью Всевышнего мы, Нохчи  воссоздадим  свою древнюю монету. Первичное название Карабаха «Арцах–Варанда», также имеет смысл исключительно на чеченском языке: «Арцах» означает невысокие горы, невысокие  хребты, «Варанда» –  живой  чеченский тайп. В Арцахе по сей день существует древнее чеченское село Варанда, которое заселено армянами  (село Большой  Варанда сегодня есть в Шатойском районе Чечни). На чеченском языке город Шуша  означает город  на склоне,  «керт» –  ограда, забор.  Многие другие топонимы, названия населенных пунктов также имеют смысл исключительно на чеченском языке. В армянском языке полностью отсутствуют древние названия, топонимы, потому что земли Карабаха никогда не принадлежали армянам. Армяне заселились туда сравнительно недавно.

Все древние города, крепости, села, воды, храмы, на территории нынешней Армении,  имеют названия исключительно на чеченском языке. Перечислю только некоторые.

Крепость Тейшебаини – «Хуррита-Урартский» древний город-крепость, государства Урарту, последний оплот урартской государственности в период заката Урарту. Тейшебаини был основан в VII веке до н. э. царём Русой II. Рус I, Рус II, имена династии чечено-хурритских царей.  Ни русские, ни армяне не имеют отношения ни к Урартской династии рус, ни к этрускам. В последнее время в России, Армении появились  деятели, которые, не имея ни малейшего основания, приписывают их себе. В ту далекую пору русских и в помине не было. Армяне на этих  землях впервые появились только 1828 году, после того как им эти земли подарили русские. Развалины Тейшебаини расположены на холме Кармир-Блур на окраине современного Еревана.  Название крепости переводится исключительно на чеченский язык: «Теша» означает  доверие, «баини» –  потерявший, утративший», т.е. потерявший (утративший) доверие.

Название крепости Аринберд на чеченском языке буквально  означает:  «Арин» – простор, долина, «Берд» – холм, возвышенность, крепости Эребуни –  «Ара,ари, эре» – простор долина, «буни» – строение, обитель, жилище, крепости Амберд – «Ам» - водоем, «берд» – холм, возвышенность.

Хорошо известный всему миру храм Гарни, который является образцом мирового градостроительства, основан на плоской горной возвышенности, откуда хорошо видно все обозримое глазу со всех сторон. Отсюда и название храма: на языке Нохчи-Чеченцев «Гарни» означает  видно, видим.

"Эргине": "Эр- ар-ари" – простор, "гине – видно. Села Арени-1,Арени-2, также пещера, Арени, где найдена сенсационная туфля, которой насчитывается 6000 тыс. лет, означает в долине пещера, «Hех-хьех”.

Название знаменитой минеральной родниковой  воды «Татни», которую  Армения продает по всему миру, также буквально переводится только на чеченский язык:  «тат» –шум, «ни» –  суффикс, определяющий  его место. Родник берет свое начало с гор и образует шумный водопад, отсюда и чеченское название этого родника, подчеркивающее  шум водопада.

Название озера Севан на чеченском языке означает  «синий простор».

Все древние первичные топонимы Урарту, который находился в  восточной части современной Турции, составлены также исключительно на хуррито-чеченском языке.

Гора Ара-Гац с чеченского буквально переводится как «Ара» – простор, «Гац» – невидно,т.е. простор не видно. Рельеф горы устроен таким образом, что далее 2-3 км. от себя простора не видно. Все перечислять долго.

У современного  города Эрзурум в Турции  чеченское название Эрза. И многие другие древние топонимы на землях бывшего государства Урарту  читаются исключительно на хуррито-чеченском языке, долго их перечислять. Полагаю, будет уместно вспомнить научно обоснованные высказывания некоторых ученых с мировым именем о чеченцах.

Известный исследователь В.П. Алексеев в своих изысканиях, как многие другие ученые, подтверждает, что xуррито-урарты являются  не только физическими но и языковыми предками чеченцев.

Известный историк, лингвист Иосиф Карст констатирует, что чеченцы, резко отличаются от других горских народов Кавказа своим происхождением и языком, являются остатком некоего великого древнего народа, чьи следы улавливаются во многих районах Ближнего Востока, вплоть до границ Египта. И. Карст в другой своей работе назвал чеченский язык северным отпрыском праязыка, считая и язык,  и самих чеченцев остатком древнейшего первичного народа.

Известный Чарльз Уильям Рекхертон в одной из своих научных работ пишет, что предки чеченцев были причастны к становлению человеческой цивилизации в первичном её очаге на Ближнем Востоке. Хурриты,  Миттани и Урарту – вот кто числится в источниках чеченской культуры.

В 1913 году в Тифлисе в канцелярии наместника российского императора на Кавказе вышла книга Константина Михайловича Туманова  "О доисторическом языке Закавказья". Автор,  приводя в доказательство  огромное количество топонимов (названий гор, рек, хребтов, ущелий, поселений и других географических объектов) и  данных из исторических трудов древних авторов, летописей, преданий, археологических и прочих материалов, приходит к однозначному выводу: предки чеченцев были самым первым населением на территории всего Закавказья и южнее вплоть до Африканского континента.

Данные научно обоснованные труды  Чарльза Уильяма Рекхертона, Иосифа Карста, Константина Туманова  позволяет нам определенно сказать, что многие древние города и страны, включая Шумерию, Митани, Урарту и другие на этом огромном пространстве основаны нохчи-чеченцами.

Грузинские архивные источники определенно утверждают о том, что из всех народов Кавказа, к кавкасионам относятся только чеченцы.

В последнее время совершенно неожиданно для самих чеченцев российский археолог, ссылаясь  на свои раскопки, утверждает,   что земли нохчматян-чеченцев доходили до современного российского города Воронеж. Об этом снят видеоролик.

Вышеотмеченные данные ученых, древняя география нохчи-нохчматян-чеченцев, определенно показывает, что до нашей эры существовал их огромный мир (как сегодня арабский, тюркский, славянский миры), который сохранился как наследственная современная Чечения всего на 17000 кв.км.

На территории современной Армении,  до образования русскими 1822 году нынешней Армении, 500 лет существовало Азербайджанское Ханство, которое разрушила Россия, а  до этого ханства – Кавказская Албания. В период нохчи-чеченского государства Урарту на этих землях располагалась Чеченская область «Нахчерия», в переводе с чеченского: «нохчи» – страна, «Чечения», которая свое время являлась регионом «Нохчи-государства» «Урарту-Нохчматы». Это однозначно говорит о том, что эти земли, как и Арцах-Нагорный Карабах, земли восточной Турции, никогда не принадлежали армянам. Армяне не имеют на эти земли исторического отношения, поэтому не имеют права претендовать на них.  Государственный язык Урарту был нохчи-нахчматтянский.  Этому есть бесспорные доказательства, все урартские клинописные тексты читаются исключительно на чеченском  языке.

Утверждения о том, что армяне получили свое название от имени божеств Аи (hаy), Хай, а страну назвали Хайкх - Хайастан, а области Вайкх и Тайкх и т.д. крайне неверны.

Армяне в период их переселения с Балкан  впервые появились в одноименной долине чеченского города Хой, основанного чеченским крупным тайпом  Хой  в долине Хаяса на землях Урарту. И как новые поселенцы  в этой долине стали называть себя названием долины hаy. Город  Гергер, расположенный более 100 км. от города Хой, является городом, основанным двумя или несколькими чеченскими тайпами.  Само его  название определенно это подчеркивает: «Гергер» с чеченского буквально переводится как родственники-родственные. Автор-фальсификатор, прекрасно зная это, город называет половинчато – Гер, неверно привязывая к городу Хой, видимо, подводя какому-то армянскому слову гер. Чеченцы из тайпа Хой, также основали свой третий город – башенный комплекс  Чичен-иица, в Мексике, которому насчитывается 1200 лет. Второе название данного комплекса – Хой-Анасази, переводиться  на чеченском  как «Ана» – простор, пространство, «сази, сиз» – граница. Данный город хорошо сохранился и по сей день. Свой первый город чеченский тайп Хой, основал в Введенском р-не на границе Чечни и Дагестана. По сохранившимся надписям на стенах строений, этому городу более 4-х тысяч лет. В свою бытность Джохар Дудаев начал восстанавливать этот древний город. Русские в период Русско-Чеченской войны 1994-96 гг. разбомбили его как ненавистники чеченцев и всей чеченской истории, даже то, что восстанавливали и реставрировали. Общеизвестно, также и сами хаи  признают, что их второе название «армали-армани»  является инородным названием, и на языке хай не имеет смысла. (Здесь отмечу,  как образовалось их второе название. Обеспокоенные массовым заселением чужого неизвестного населения долины «хай-хаяса», «хурриты-нохчматяне Урарту» призывали свое население не давать переселенцам «простор-земли».  Отсюда возникла второе как справедливо отмечают, инородное название армян, «армали-армани», что на чеченском языке означает  не давать «простор-долину-земли»).  Корень «Ар» является общеевропейским, на чеченском буквально означает «простор-долина-земли». Здесь сам по себе возникает вопрос, как назывались армяне  до заселения на земли «нохчи-нахчматтян» Урарту.

Утверждения, что на юге озера Урмия располагалась княжество Матян (матянк, нахча-матянк), которое принадлежала армянам, – очередная ложь.

Утверждения, что «нах» по-армянски означает отец, предок, – явная ложь. В последнее время придумали это, как и многое другое, с целью приписать все чеченское себе или хотя бы прописаться к чеченским корням. Слово – «вай», не связано ни с каким-то там пресловутым божеством – Аи(hаy) и на чеченском означает «наш-мы».

 Население вокруг озера Урмия – хурриты называли себя «нохчи-нахчматтяне». Шумерию, Урарту,  хурритов   Ассирия и другие древние народы востока называли «нохчматы». Почти на всей территории Кавказа после потопа первые поколения «Ноаха-Ноя» нохчи основали протокавказское государство.

 «Нахчматтяне- нохчи» на армянском языке не имеет смысла, а  на  чеченском переводится как «Ноев-народ», «Ноах– имя Ноя». Даже сами древние армяне самоназвание чеченцев «ноахчи» первыми связали с именем пророка «Ноаха-Ноя». Хурриты есть «нохчи-нохчматтяне», часть, которых по мере роста в численности переселились из протокавказского государства, «нохчматтяне», которые, как известно, и на востоке, и в передней Азии  тысячелетиями называли себя «нохчи-нахчматтяне». То, что хурритов чеченского государства» Урарту», «Митани» и др.  историки- географы разных народов, также ассирийские, греческие ученые  во второй половине I тысячелетия до н. э. называли Матианой, Нахча-матианой , служит еще одним бесспорным фактом, что Хурриты-Урарту, Митани есть «нохчи- нахчматтяне» чеченцы.

Y-хромосомная гаплогруппа J2 на Кавказе встречается у чеченцев более 90%. (Древнее и современное название Гор, «Кортвац», восточной Турции, где сегодня живут курды, также переводится только на чеченский язык:  «корт» – голова, «вац» – нет.  Данные горы на всей своей протяженности имеют равномерные высоты. Нет ни одной высоты, которую можно определить головной высотой, в отличие от других высот. Поэтому «нохчи-хуpриты», называли эти горы «кортвац»,т.е. «головы нет». В Алшэ никогда не жили предки армян. Предки армян жили на Балканах. Алшэ-Алше-Алашье также на чеченском  язык переводится как  беречь-охранять.

Алшэ являлась стратегическим регионом «нохчи-хурритов» Митаннийской империи, которые они образовали в период своего наибольшего рассвета).

Утверждения, армянского историографа Г. Алишана о том, что «нохчий-нахчматяне» очень похожи на армян со своими адатами, обрядами, танцами, мелодичными песнями, жертвоприношениями, отклонениями  и т.д. – самая гнусная ложь. Ничего этого и близко нет, во всем  нулевое  сходство.

Араратское нагорье необоснованно переименовали на армянское нагорье, потому, что армян туда заселили русские сравнительно недавно 1828 году.

Известный ученый,  историк, лингвист Величко  в своем научном труде отмечает:  армяне народ невыясненного происхождения. Страницы армянской истории однозначно показывают, что за всю свою историю  армяне как кочевники не имели своего государства, ни малой, ни великой Армении, также своей исторической земельной географии.  Вице-спикер Госдумы России  Жириновский в одном из своих  выступлений, называя вещи своими именами, называл армян кочевниками. Современное армянское государство недавно образовали русские, о чем  в последнее время некоторые русские открыто сожалеют.

Приведу краткую выдержку из одной статьи Ингвара Рюриксона, российского специалиста по Южному Кавказу: Всё бы ничего, если бы российский патриотизм армян был искренним.

Тем временем, армяне претендуют на маленький Крым, а на огромные пространства южной России и не только.

Начну с небольшой присказки. Некоторое время назад один мой армянский оппонент подал мне отличную идею написать статью относительно фальсификации армянами уже русской истории. Мы привыкли к тому, что “братья”-армяне крадут всё что плохо лежит и уже фактически присвоили значительную часть истории азербайджанского народа;  давно точат зубы на историю Грузии, хоть грузины и сопротивляются; про Турцию и её прошлое я уже не говорю, оно практически целиком монополизировано армянскими “историками” в древнейшей его части.

До поры мне, как и многим русским, казалось, что Россию и Русь в широком смысле этого названия миновала чаша сия,  как говорится в старинных сказках моего народа, “глаза завидущие и руки загребущие”. К величайшему моему сожалению, оказался не прав, и захватнические виды армянских экспансионистов простираются гораздо дальше, чем я предполагал, за пределы того клочка суши, который по недоразумению милостью русско-имперского, а потом и советского правительства достался армянам, чтобы растянуть над ним рекламный баннер с надписью Армения.

Однако за последнее столетие существования Российской империи армянская диаспора играла самую мерзкую подстрекательскую роль в разжигании военных конфликтов с участием России. Прежде всего,  это многочисленные русско-турецкие и русско-персидские войны, но и в остальных столкновениях армяне больше всех кричали о необходимости жестких действий даже там, где можно было договориться мирно.

Если в имперское и советское время армянский фальцет звучал в хоре аналогичных ура-патриотических голосов, который обошелся нам русским колоссальными экономическими потерями и миллионами жизней, то в Новой России армянская диаспора практически монополизировала патриотическую российскую пропаганду. Здесь и целенаправленная покупка существующих и создание новых средств масс-медиа российским армянским капиталом, т.е. капиталом, украденным армянскими мошенниками в России, и захват представителями диаспоры кадровых перед телекамерой и закадровых административных должностей на государственных СМИ Российской федерации, не говоря уже о журналистских специальностях.

Из сказанного Ингваром Рюриксоном, и другими видно, что у этого неоднородного народа, как обосновывает Величко, носящего инородное название «Армали», который смысл имеет только на чеченском языке.

Больше всего удивляет  то обстоятельство, что  Россия, неся огромные материальные, людские, финансовые потери и огромный ущерб на международной арене, позволяет использовать себя армянам,  осетинам, исполняя их незаконные, необоснованные грязные притязание на азербайджанские, турецкие, чеченские, грузинские земли.