Открытое письмо Владимиру Соловьеву

Господин Соловьев, скажу сразу, что не являюсь классическим поклонником ни ваших передач, ни ваших журналистских изысканий, но после начала войны между Азербайджаном и Арменией, внимательно слежу за ними. Причина проста: ваши передачи часто являются индикатором мышления некоторой части населения РФ. Не буду взывать к вашей журналисткой этике и чести, ибо такие попытки мне кажутся тщетными. С вашего позволения, перейду сразу к  некоторым утверждениям, приводимых вами во время эфиров.

1. "Кочарян и Саргсян являются героями карабахской войны".

Лично мне никогда не нравилось определение "герой", особенно, по отношению к участникам войн. Любых войн. Ибо часто за этим определением скрываются "особые» заслуги. В случае Кочаряна и Саргсяна, которые никогда не были полевыми командирами в Карабахе, а были скорее пропагандистами и тыловыми управленцами, этой "особой» заслугой является их участие в резне мирных жителей города Ходжалы.

Сам Саргсян свое участие в них признал и подтвердил  словами, сказанными советологу Томасу де Ваалу:   "До Ходжалы азербайджанцы думали, что с нами можно шутки шутить, они думали, что армяне не способны поднять руку на гражданское население. Мы сумели сломать этот стереотип".

Кочарян же будучи президентом Армении говорил, что  "армяне и азербайджанцы генетически несовместимы".

Вы часто говорите о трагедии еврейского народа – Холокосте,   поэтому надеюсь, мне не нужно говорить вам о сути природы  "генетической несовместимости". Это была излюбленная риторика нацистов Германии.

Кстати, насчет нацистов. Приспешник нацистов Гарегин Нжде, возведенный в Армении в ранг национальной святыни,  любил говорить: - "Родная земля одного народа не может стать постоянной родиной другого". Надеюсь, теперь вы понимаете, что высказывания Кочаряна и Саргсяна (двух президентов Армении и по вашему мнению "героев Арцаха") не случайны.

Да и сам Пашинян, внук последователя Нжде, недалеко ушел от своих предшественников. Помните, как он называл нациста Нжде героем Армении?

2. Вы часто говорите о геноциде и об экзистенциальном страхе армян перед турками. Наверное, вас удивит, что этот страх не мешает армянам уезжать на заработки в Турцию, где сегодня живет и работает более ста тысячпредставителей этого народа. Я уже не говорю о тех армянах, которые являются гражданами Турции. Будучи полноправными гражданами этой страны, они представлены в различных ветвях власти и даже в турецком парламенте. Думаю, вас еще больше удивит тот факт, что в Турции издаются две газеты на армянском языке, работает телеканал  и действуют десятки церквей. Только в Стамбуле работают 16 армянских школ, действует 31 одна церковь и три спортивных клуба.

Позвольте задать вопрос: а есть ли в РФ газеты на армянском? Нет, я не спрашиваю об армянах, работающих в российских СМИ - бог свидетель, что таковых много, а спрашиваю именно о газетах на армянском языке.

3. Вы часто и безапелляционно заявляете, что в Карабахе всегда жили армяне. "Всегда" - это еще одно растяжимое понятие, как и "герой". Не буду влезать в дебри истории и доказывать, что на территории Карабаха за последние 1400 лет не было ни одного армянского гособразования, но скажу следущее; вопреки мнению Гарегина Нжде, родная земля одного народа может быть/стать родиной и другого. Во всяком случае, в Азербайджане мы твердо верим в это и живущие рядом друг с другом многочисленные этносы нашей страны, являются прекрасным тому доказательством.

4. Кстати, о генетической памяти. Вы, будучи "имперцем" (хоть и я понятия не имею, что это такое), часто говорите, что мир в этом регионе возможен только при деятельном участии  русских войск. Но мы, азербайджанцы, прекрасно помним последствия перебывания российской армии на нашей земле. Не знаю с чего начать и стоит ли перечислять.  Хотя ...  Назовем деяния 366 мотострелкового полка в Ходжалы. Надеюсь, вы поймете наше скептическое отношение к российским войскам на азербайджанской земле.

Обычно письма заканчивают фразой  "с уважением", но думаю  в данном  случае можно обойтись и без этого.

Азер Зиядлы