У Абела Аганбегяна и Зория Балаяна пропал дар речи?

Сегодня в армянском обществе начался этап анализа происшедшего в течение 44-х осенних дней в зоне Карабаха. Естественно, основная масса экспертов, аналитиков отражают ангажированную точку зрения, однако, появляются и вполне вразумительные оценки, вроде как должные подвести армянский социум к реальному осмыслению причин поражения, нанесенного армянским оккупантам доблестной азербайджанской армией.  

В данном контексте проскальзывает, мягко говоря, недоумение, по какой причине себя молчаливо ведут два лица, имевших непосредственное отношение к искусственной раскрутке т. н. «карабахского вопроса» в конце 1980-х годов, а именно Зорий Балаян и Абел Аганбегян?

З. Балаян – автор манифеста человеконенавистничества, расизма, фашизма, антигуманности советского времени, к тому же периода расцвета эпохи застоя, под наименованием «Очаг». А вот А. Аганбегян – чиновник советского масштаба, советник по экономическим вопросам последнего генерального секретаря ЦК КПСС Михаила Горбачева. 

В своем труде «Между адом и раем» Зорий Балаян вспоминает, как 17 февраля 1988 г., находясь в составе советской делегации в США, в своем выступлении в ООН перед представителями свыше тридцати государств, он «обратил их внимание на то, что почти никто не знает, что за государство такое Карабах, и где оно находится». Во всех городах, где побывали члены делегации, З. Балаян «говорил о своем Арцахе», но везде ему отвечали: «Первый раз слышу»(1).

А вот 18 февраля 1988 г., в своей речи на пленуме ЦК КПСС никто иной как  М. Горбачев, актуализируя «социалистический плюрализм мнений», высказался за кардинальное повышение «роли Советов как стержня политической системы нашего общества, ее государственного воплощения». Именно в формировании и функционировании Советов, конкретизировал он, должны быть, в первую очередь, реализованы демократические принципы социализма(2).

Сигнал лидера советских коммунистов был услышан и, как по команде (хотя, почему «как»?) 20 февраля, то есть спустя два дня после его призыва, заговорила сессия Совета народных депутатов Нагорного Карабаха, которая приняла решение просить Верховные Советы Азербайджана, Армении и СССР «решить вопрос о передаче НКАО из состава Аз.ССР в состав Арм.ССР». Эдакое проявление осуществления демократии советского разлива.

Возвращаясь же к воспоминаниям З. Балаяна, обратим внимание, что на следующий день после решения сессии он, вылетая из Нью-Йорка в Москву, «в аэропорту встретил академика Аганбегяна, который на традиционный вопрос: «Ну, как там, в Союзе?», ответил со всем нетрадиционно: «Знаешь, у всех на устах Карабах»(1).  

Так вот, это был тот самый Абел Аганбегян, который  в ноябре 1987 г. в интервью газете  «Юманите» (орган французской компартии, то есть вновь на поверхности маячит французский след в карабахском вопросе) заявил следующее: «Как экономист я считаю, что [Карабах] больше связан с Арменией, чем с Азербайджаном. В этом плане я внес одно предложение». Возможно, кто-то может посчитать, что А. Аганбегян отражал собственную точку зрения, однако, в период СССР все советские чиновники в своих выступлениях за рубежом могли озвучивать исключительно официальную точку зрения высших властей страны. Следовательно, оброненное А. Аганбегяном получило предварительное добро в Кремле. Поэтому его фраза  «Юманите»: «Я надеюсь, что в условиях перестройки, демократии эта проблема найдет свое решение»(3), несла далеко не спонтанный характер. Что свидетельствует только об одном: запуск «армянского вопроса» внутри СССР осуществил М. Горбачев. В ином случае обязательно последовало бы дезавуирование произнесенного советником генсека ЦК КПСС.

Другое дело, что в контексте рассматриваемой нами темы мы в большей степени обращаем внимание не на данную тонкость, а на факт чуть ли не обязательной на перспективу, по-Аганбегяну, «прямой связки» находившейся в составе Азербайджанской ССР  Нагорно-Карабахской автономной области (НКАО) с Арменией.   

В свою очередь, З. Балаян фиксирует, что ранним утром 22 февраля, уже в Москве, когда он ждал багаж после возвращения из США, услышал несколько раз: «Карабах»(1). З. Балаян всего лишь услышал, так сказать, о Карабахе, а вот азербайджанцы конкретно осознали к чему могут привести внешне безобидные сепаратистские лозунги, т. к. все того же 22 февраля «двух азербайджанцев убили в стычке в Аскеране» (близ Степанакерта)»(4). Они и стали первыми жертвами армяно-азербайджанского нагорно-карабахского конфликта.

З. Балаян же продолжил свои идеологические атаки. 25 февраля 1988 г. он вместе с известной армянской поэтессой Сильвой Капутикян встретился с М. Горбачевым: «Накануне с Сильвой договорились: она будет говорить о Карабахе, а я в основном о Нахиджеване (Нахчыван – прим. Авт.): о его истории и страшных фактах, отразившихся на судьбе армян. О них, я был уверен, в Кремле никто ничего не знает. Ибо для дряхлых кремлевских стариков Нахиджеван является «кавалером» ордена Дружбы народов, а это значит - там все в порядке с ленинским интернационализмом». «Словом, - резюмирует З. Балаян, - суть и смысл встречи сводились к трагическим судьбам двух армянских автономных образований – Нахиджевана (как республики) и Карабаха (как области)»(5).

Не более, не менее.

В 1990 г. З. Балаян, определив азербайджанскую Нагорно-Карабахскую автономную область христианским островком, окруженным «семью миллионами мусульман», добавил, что для него «Карабах является Арменией» К тому же «все армяне без исключения считают, что мы должны быть независимым, суверенным государством». Плюс, З. Балаян заявил что «никогда мы не успокоимся, пока Западная Армения (то есть территория, расположенная в Турции - прим. Авт.) не получит решения своего вопроса(6).

И не вопрос для З. Балаяна, как на его бредни должны были реагировать коренные жители Нагорного Карабаха – азербайджанцы.

В свете чего очень интересно, что начальник штаба Следственно-оперативной группы МВД СССР в НКАО в 1990-1991 гг. Виктор Кривопусков, высказывая дифирамбы в адрес З. Балаяна, очерчивает его «властителем миллионов читательских душ, сотен тысяч митингующих на площадях Еревана и Степанакерта, всего армянского народа», ставшим «сплачивающей личностью за воссоединение Карабаха с Арменией, ее самостоятельность и государственное возрождение, нерушимость христианского единства и дружбы с Россией».

Уже после рушения СССР в своем открытом письме российскому  лидеру Борису Ельцину З. Балаян подчеркнул, что «именно сейчас, когда Россия стоит перед выбором пути к реальному спасению, христианский Карабах» будет «продолжать борьбу за свое выживание как части исторической Армении, вошедшей в состав России как надежного форпоста». Ведь, по его словам, «нет карабахского вопроса как такового», а существует «вопрос Азербайджана, который был искусственно образован на заре Октября как буферное тюркоязычное административное деление якобы для осуществления экспорта революции на Восток»(7).

Формат открытых писем З. Балаян использовал и в период президентства Владимира Путина. В 2013 г. он поставил главу России в известность о том, что какой бы ни была «истина (опасной, вредной, страшной), ее надо принимать такой, какая она есть». Другое дело, в очередной раз озвучив свой тезис о том, что «нет проблемы Карабаха», он зафиксировал наличие «проблемы России»(8). То есть уже и не Азербайджана.

Вновь напомнил о себе З. Балаян в 2019 году, обрисовав неурегулированность конфликта «на политико-дипломатическом уровне вот уже на протяжении более чем двадцати пяти лет» результатом «неконструктивного, в сущности, агресссивного поведения официального Баку»(9).

В текущем же году именовавший себя главой марионеточной и никем непризнанной т. н. «НКР» Бако Саакян в своем поздравлении З. Балаяна с 85-летием отметил, что тот, «стоя у истоков Карабахского движения», всегда жил заботами родного народа»(10).

Вот интересно, почему же сегодня и сейчас З. Балаян не высказывает своего мнения о поражении Армении? Не негодует? А, быть может, он предвидел такой исход, понимая, что рано или поздно Освободительная война азербайджанского народа за деоккупацию своих исторических земель приведет к естественному знаменателю? Или, наоборот, не предполагал такого развития событий даже в самом страшном своем сне? 

Другой зачинатель «карабахского движения» Игорь Мурадян как-то произнес, что «в Ереване многие считали Балаяна авантюристом», т. к.  он «обладал несомненным умением представлять обычные события так, словно они имеют историческую значимость». Даже «на образованную общественность это производило впечатление. Людей, ничего собой не представляющих, он мог презентовать» как «вершителей великих исторических подвигов»(11).

Так все же, услышим ли мы в ближайшее время глас З. Балаяна? Да и А. Аганбегяна?

1.Цит. по: Арсен Мелик-Шахназаров. Нагорный Карабах: факты против лжи. Информационно-идеологические аспекты нагорно-карабахского конфликта

http://sumgait.info/caucasus-conflicts/nagorno-karabakh-facts/nagorno-karabakh-facts-1.htm

2.Из доклада М. Горбачева 18 февраля 1988 г.: «Революционной перестройке - идеологию обновления».

https://gorbymedia.com/documents/gorby-speech-feb-18-1988

3.The Caucasian Knot, p. 148, где приводится цитата из армянской газеты "Haratch" (19 ноября 1987 г.). Цит. по: Ваал де Т. Черный сад. Армения и Азербайджан между миром и войной

https://www.kavkaz-uzel.eu/system/uploads/article_attachment/attach/0002/24358/Chernyy_sad._Armeniya_i_Azerbaydzhan_mezhdu_mirom_i_voynoy.pdfarabakh-facts-1.htm

4.«Хронология за 1988 г.» на сайте «Русской службы Би-би-си»

http://news.bbc.co.uk/hi/russian/news/newsid_3681000/3681079.stm

5.Зорий Балаян. Нахиджеван – жертва геноцида

https://noev-kovcheg.ru/mag/2016-11/5600.html

6.Зорий Балаян. "Моя надежда только на то, что будет установлен порядок".

https://www.kommersant.ru/doc/266614

7.Виктор Кривопусков. Мятежный Карабах. Из дневника офицера МВД СССР

https://www.kavkaz-uzel.eu/system/uploads/article_attachment/attach/0000/8900/Myatezhnyy_Karabah._Iz_dnevnika_ofitsera_MVD_SSSR.pdf

8.Зори Балаян написал письмо Владимиру Путину

https://regnum.ru/news/polit/1719610.html?forprint

9.Зорий Балаян. Формула Аристотеля или Никуда не денешься от исторической правды

http://rodsa.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=378&Itemid=35

10.Бако Саакян направил поздравительное послание по случаю 85-летия Зория Балаяна

https://armenpress.am/rus/news/1004269.html

11.Сильва Капуктикян и Зорий Балаян в Кремле, встреча с Горбачевым

https://www.aniarc.am/2019/02/26/karabakh-diary-russian-part-4-gorbachev/