О внешних силах, управляющих конфликтом на горе Кешикчи

***

- Что означает "делимитация границы", если существуют государственные границы, разделяющие территории Азербайджана и Грузии?

- Демилитация - это разграничение на местности. B нашем случае граница между двумя странами проходит по хребту, по вершине горы, и надо уточнить где поставить пограничные столбы, по какой линии считать хребет. Если граница проходит по середине реки, русло которой может меняться в зависимости от сезона, интенсивности дождей, то такая ситуация тоже решается комиссией по демилитации. Это практический вопрос, требующий конкретизации. Обычно в работе такой комиссии принимают участие местные органы управления, общественность, фермеры которые пасут или пасли там скот. B работе комиссии по демилитации могут участвовать религиозные деятели и историки.

Теперь про монастырский комплекс, меньшая часть которая остается в азербайджанской части. У каждой стороны есть свои претензии и исторические обоснования. Претензии грузинской стороны на православную историю монастыря из-за чего, - они считают, два объекта монастыря должны принадлежать им несостоятельны так как азербайджанцы были вначале зороастрийцами, частично иудеями, потом христианами, затем турки пришли в регион, распространив свой язык и культуру на местные народы. То есть религиозное обоснование грузинского требования в данном случае не может приниматься во внимание. Комплекс "Давид Гареджи" является также историко-религиозным наследием азербайджанской культуры.

Мой взгляд на решение проблемы такое - было бы правильно провести делимитацию так, чтобы создать там отдельную культурно-историческую и религиозную зону, комплекс с особым статусом. Управлять этим комплексом могут на равных началах Грузия и Азербайджан с участием экспертов ЮНЕСКО. Грузины дадут в управляющую структуру своих представителей, наши своих, плюс представители от ЮНЕСКО. Предположим, по три управленца кооптируются от Грузии и Азербайджана, два представителя от ЮНЕСКО. Граждане обоих стран получают право посещать комплекс, управляемый международным органом.

При этом территория комплекса, некий условный квадрат, остается суверенной землей Азербайджана, на котором существует особый центр с равным управлением двух стран. Монастырь объявляется культурным достоянием двух народов. Его посещают туристы, покупают там сувениры, молятся. Если мы создаем там общий культурно-исторический комплекс, то территориальная принадлежность этой земли теряет значение. Если же начнем спорить о принадлежности территории, то драка растянется на многие годы.

- Грузинские политики говорят, что границы Азербайджанской и Грузинской ССР условны и должны быть пересмотрены.

- Независимый Азербайджан принят в состав ООН в границах Азерб. ССР, наша территория признается международным сообществом, эта же территория признана независимой Грузией и не подлежит пересмотру. Неважно кому этот квадрат принадлежит, важно, как он используется, сохраняя культурно-религиозное наследие обсуждаемой территории. Давайте поступать как в Европе, где по центру города проходит красная черта за которой начинается другое государство, а жители города могут переходить эту черту в любых направлениях.

- B Европе толпы граждан одного из государств не нападают на пограничника.

- B Грузии нападают потому, что они выполняют свои политические задачи. А паломник, верующий, турист нападать на военного не будет. Для него действующая структура управления комплексом полностью все решает. Даже нынешние политики-провокаторы прекратят свои действия, если там будет создан совместно управляемый комплекс. Они лишатся почвы для провокаций.

- B Грузии местные политики обвиняют президента Саломе Зурабишвили в том, что она будучи некомпетентным политиком, спровоцировала конфликт неумными заявлениями.

- Происходящее в Грузии это внутреннее дело грузинского народа. B Грузии борются две политические тенденции: прозападная и пророссийская. Последняя - это магнат Иванишвили и правящая элита, они призывают сотрудничать с Россией, несмотря на имеющиеся между странами проблемы. Противостоящие им оппозиционеры требуют сотрудничества только с Западом. Они конфликтуют между собой в парламенте и на улицах.

Пророссийская элита, управляемая из-за рубежа решила придумать проблему монастыря для того, чтобы Россия могла усилить давление на Грузию, создать проблему геополитической важной точки в Грузии, у которой достаточно других проблем. Россия намерена прекратить действие коридора, по которому Запад осуществляет транзит и связь с Центральной Азией, включая газовые и нефтяные коммуникации. Где Запад влияет и на Грузию, и на Азербайджан. Россия хочет единолично контролировать этот регион, создав там новый конфликт.

Есть второй игрок, вмешавшийся в события вокруг монастыря. Пашиняновская администрация понимает, что не получит зонтик безопасности от России в случае военных действий с Азербайджаном. Потому, что Москва Пашиняна не принимает, а он не идет на сотрудничество, которое хочет Кремль, и держит Кочаряна в тюрьме. Пашинян понимает, что ему надо себя обезопасить, создав второй фронт для Азербайджана в Грузии. До событий вокруг монастыря Азербайджан разместил пограничные войска на границе с Арменией. Теперь Пашинян надеется, что усилив пограничные силы на грузинской границе, мы ослабим границу с Арменией. Его логика и действия очень просты.

Третий компонент в игре - это проармянские силы в России, политики и пропагандисты РФ армянского происхождения, работающие на армян. Не говоря о Калантарове и других. Они могут заявлять о своей российской гражданственности, но обязательно при этом служат Армении. Так что политика создания конфликта между Азербайджаном и Грузией формируется как в Армении, так в диаспоральных структурах армян по всему миру.