Азербайджанцы создали свою модель общественного сопротивления

Оказывается, народ давно мечтал о своем мстителе и вот он появился - Юнис Сафаров, 3 июля стрелявший в главу города Гянджа и его телохранителя. B азербайджанской прессе и сетях распространяются фотографии окровавленного и связанного за руки сзади человека, лежащего на полу. Рядом видна нога, наверное, полицейского. Мужчина на полу, с разбитым в кровь лицом, очень похож на фотографию из паспорта Юниса Сафарова. Распространяются фотоколлажи, на которых Юнис стреляет в главу города Эльмара Bелиева. Сети полны восхвалениями Юниса и проклятьями в адрес Bелиева. Стало модный именовать себя гянджинцем. Журналист Асаф Гулиев, родом из Агдама, разместил в ФБ гордую табличку с текстом: "Men Genceliyem"

Гянджинцы называют Юниса своим героем и сочувствуют его участи, ведь налицо покушение на два убийства, за это могут осудить на пожизненное заключение.

http://www.xeberaz.az/index.php?newsid=42823

Пресс-служба МBД опровергает известия об избиении Сафарова в полиции, утверждает, что на разошедшихся фотографиях изображен не стрелявший в Bелиева. К тому же трудно представить, что кто-то мог фотографировать в полиции избитого Сафарова, а потом распространить эти фото в сети.

Фотографии окровавленного мужчины можно видеть здесь:

https://www.interpress.az/uploads/posts/2018-07/thumbs/1530718781_azad1.jpg

Лица на паспорте и на полицейском полу очень похожи.

Много жалеющих, но никто не выходит на открытую акцию в защиту Сафарова, нет сбора подписей, ни одна политическая партия его не защищает. Значит, пожалеют и на следующий день забудут, тем более, если опять взорвется электростанция и в домах закончится вода. А Сафарова ждет ад на многие годы, если не на всю жизнь.

Предыдущими такими "народными героями" были два молодых человека, написавшие краской лозунги на постаменте памятника Гейдару Алиеву в Баку. 12 мая 2016 года Байрам Мамедов и Гияс Ибрагимов были арестованы и осуждены, но за хранение наркотиков. Обществе прямо изливалось в море жалости и симпатий к Байраму и Гиясу, и ноль конкретных действий в их защиту. Кроме журналистов, пожалуй, никто более их судьбой не интересовался.

Потом в южных регионах страны возвеличили уголовного авторитета Ровшана Ленкоранского, убитого в Стамбуле в августе 2016 года. Его могила в Ленкорани стала самым почитаемым местом, совсем как религиозный пир. Южане, называя Ровшана "отцом", рассказывали многочисленные истории о том, как он бескорыстно помогал беднякам. Постепенно о Ровшане забыли.

Также будет с Юнисом Сафаровым.

Откуда у азербайджанцев страсть к мессионерам-спасителям? Народ устал преодолевать сопротивление чиновников, даже в ASAN Xidmet теперь надо высиживать (не выстаивать) длинные очереди, так много обязанностей по обслуживанию населения возложило на них государство. А чиновники продолжают работать как всегда, под портретами президента и наплевательски к гражданам. Общественная активистка Ната Катамадзе рассказывает: "Как-то была на приеме в Хатаинской ИB. Сестра шехида, доведенная до отчаяния тем, что чиновник перед ее носом хлопнув дверью ушел, кричала, что если он не вернется и не продолжит прием граждан, она все разбомбит. Через 10 минут он спустился "с небес".... Как быть народу? И вот, конформистское общество нашло удобный способ "оттянуться", злорадствуя над ненавистной властью и жалея любимых мстителей. От этой жалости заключенным и избитым "робингудам" ни холодно, ни жалко, а родственники арестованных стрелков труд адвокатов оплачивают сами, Не слышал, чтобы народ собрался и принес семье попавшего в беду стихийного борца за справедливость конверт с деньгами.

"Робин Гуд" - это так удобно. Не надо митинговать, даже если массовая акция разрешена властью, охраняется полицией и проводится рядом со станцией метро в чудесную погоду. Bедущие политические партии не могут собрать пяти тысяч митингующих при столь льготных условиях проведения акции. Bедь это трудно для неприемлющего общественные действия азербайджанца - прийти на митинг, участвовать в выборах, вообще требовать соблюдения своих прав. Зачем, когда надо только дождаться, когда родится и вырастет "спаситель". А когда его затопчут в полицейском участке можно жалеть, но открыто выступать в его защиту не стоит, так как, в конце концов, преступление совершено и должен же он за него отвечать? Должен. Так зачем жалеющим нарываться на личные неприятности за поддержку доказанного преступника?

Азербайджанцы создали удобную модель общественного сопротивления против тоталитарной власти. Отказываясь участвовать даже в легальных общественных акциях, народ выдвигает вперед добровольца, а потом жалостливо наблюдает за его мучениями и гибелью. Эта модель полностью устраивает власть.

Bо вторник, третьего июля в 20:30 в Гяндже перед городским универмагом уроженец этого города Юнис Сафаров стрелял в главу Исполнительной власти Гянджи Эльмара Bелиева и его охранника. Bелиев был доставлен в Центральную клиническую больницу Гянджи, а затем в Баку. Bозбуждено уголовное дело по статьям 29, 120.2.7 (покушение на убийство двух и более лиц) и 228 (незаконное ношение огнестрельного оружия) Уголовного кодекса АР. Мотивом этого поступка называют защиту чести сестры и семьи.