Двойные стандарты России в карабахской войне и славяно-тюркских отношениях

***

- Что вы думаете о войне, которая сейчас идет между Азербайджаном и Арменией? 

- Тысячи людей во многих странах мира обеспокоены до глубины души событиями, происходящими в братском Азербайджане. В настоящее время с обеих из противоборствующих сторон гибнут люди, в том числе и мирное население – женщины, старики, дети. Это тысячи загубленных жизней и покалеченных судеб, принесенных в жертву чьим - то политическим амбициям. Это настоящая трагедия.       От политических деятелей многих стран звучат призывы к прекращению боевых действий. Но, почему-то мало тех, кто призывает к немедленному освобождению оккупированной территории. Захватчики чужой земли, нарушившие суверенитет независимого государства, вопреки всем нормам международного права и резолюциям ООН, должны ее покинуть. Ни одна страна мира не признала оккупационный режим Нагорного Карабаха, даже сама Армения. 

Если бы в то время, когда немецко-фашистские оккупанты захватили 20 процентов территории Советского Союза и на действия наших воинов с оружием в руках, освобождавших родину от коричневой чумы, вдруг зазвучали бы призывы о мире, мирном решении вопроса и осуждали бы нас за действия по изгнанию врага, как бы мы это восприняли? Мы разве мирно, за столом переговоров, решали вопрос с Францией, когда Наполеон захватил и сжег Москву? Удивительная по своей абсурдности позиция и двойные стандарты.

Во все времена и у всех народов мира защита отчизны, родной земли от иноземных захватчиков считались священным долгом. Нужно отдать должное мудрости и терпению азербайджанского народа и руководства страны, которые в течение тридцати лет ждали, и надеялось на решение данного вопроса путем мирных переговоров.   

- На российском телевидении в подавляющем большинстве выступлений азербайджанцы выставляются в виде агрессоров…

 - Вызывает крайнее возмущение выступления антиазербайджанской, антитурецкой, а по сути антитюркской и антиисламской   пропаганды, идущие нередко, с экранов российского телевидения. Высказывания, открыто провоцирующие разжигание межнациональной вражды, звучат порой из уст известных политиков и высокопоставленных чиновников. Эти действия, по факту, способствуют подрыву основ государственного устройства.

Нередко мы слышим в СМИ из выступлений официальных лиц об укреплении и единения «славянского» и «русского мира», и это воспринимается вполне нормально. Но, как только речь заходит о культурном, экономическом и политическом сближении тюркских народов, начинается невообразимый вопль. В объединении тюркских народов некоторые горе политики предрекают большую угрозу для страны. И очень часто эту истерию от имени русского народа поднимают представители далеко не русской национальности.

И само собой напрашиваются определенные выводы и недвусмысленные вопросы:

- В каких странах из бывших республик Советского Союза наиболее комфортно живется русским? Ответ: Это тюрко-мусульманские страны: Азербайджан, Казахстан, Киргизия, Узбекистан и др.

- В каких странах менее комфортно живется русским, с какими странами у России возникают проблемы? Ответ: Это, прежде всего, христианская Армения и несколько других постсоветских стран, таких как Грузия, Латвия, Литва, Эстония и Украина.

- Где сама большая русская диаспора в странах Закавказья? Ответ: В Азербайджане.

- Почему представители российских СМИ очень слабо слышат голоса представителей русского народа, проживающего в Азербайджане, которые выступают с обращениями, и от отчаяния бьют в колокола? Может быть, потому что они всем сердцем поддерживают справедливые действия Азербайджана?

- Где, в каких странах из бывших республик Советского Союза меньше всего проживает русских? Ответ: В Армении.

- Почему огромное количество русских предпочитают отдыхать, заниматься бизнесом, приобретать жилье и жить в Турции, из которого определенные круги стараются сделать врага?

- В какой из республик бывшего Советского Союза разрушено и снесено наибольшее число мусульманских мечетей? Ответ: В Армении.

- Где, в какой из бывших тюрко-мусульманских республик Советского Союза сносят христианские церкви? Ответ: Ни в одной, а в Азербайджане их наоборот реставрируют и восстанавливают.

Почему христианские Грузия и Украина поддерживают мусульман-азербайджанцев, а не христиан-армян? Ответ: Потому что они понимают, что справедливость на стороне Азербайджана.

- С каким из народов у русских, помимо славян, имеются тесные исторические связи? Ответ: С тюркскими народами. Согласно утверждениям многих ученых значительная часть русских - это представители ассимилировавшихся тюркских народов. Огромное число выдающихся личностей в истории России имеют тюркское происхождение. Об этом также свидетельствует большое число тюркских слов (тюркизмы) в русском языке и тюркская топонимика на значительной территории страны.

- Почему руководство Венгрии вошло в качестве наблюдателя в Совет сотрудничества тюркских стран? Ответ: Помимо того, что значительная часть венгров официально говорят о своем тюркском происхождении, они видят в тюркских странах надежных партнеров.

- Почему Украина, так же как и Венгрия, желает войти в Совет тюркских государств? Ответ тот же.

-Почему Россия должна поддерживать Армению, которая стремится разорвать отношения с Россией и войти в НАТО, сжигает на митингах российские флаги и называет Россию оккупантом?

- Почему о том, как любить Родину, нас должны учить те, кто имеет двойное гражданство, имеет дома за границей и их дети учатся не в родной стране?

- Почему политическими экспертами у нас в стране должны выступать, советуя с кем дружить, а с кем враждовать, очень часто лица армянской национальности, которые по факту являются представителями иностранного государства? Возможно армяне народ очень талантливый и способный. Но, я не думаю, что другие народы менее талантливы и способны.

- Почему при обсуждении стратегически важных для страны вопросов, мы очень редко видим представителей второй по численности после русских народа – татар? Очень редко видим башкир и представителей народов Северного Кавказа?

- В 2019 году было подписано соглашение на высшем уровне между Россией и Турцией, согласно которому 2019 год был объявлен Годом культуры и туризма между двумя странами. Целью данного соглашения было сближение культур и укрепление дружеских отношений между нашими народами. Возникает резонный вопрос, каковым было освещение в СМИ данного соглашения и мероприятий, проводимых в свете заключенного Президентами двух стран документа?  Почти никаким.

   Таких вопросов можно задавать очень много. Для человека разумного есть над чем задуматься.   

- В российском руководстве странные, мягко говоря, политические линии прослеживаются не только в отношении Азербайджана — независимого государства, но и в отношении некоторых российских национальностей.

- Любые шаги, предпринимаемые политиками России, должны, прежде всего, исходить из позиций укрепления единства страны, укрепления дружеских отношений между всеми народами, проживающими на ее территории, потому - что это залог мира и политической стабильности.

Все народы равны перед Богом. Равными они должны быть и перед законом. Идеология, навязываемая определенным кругом об особой исключительности своего народа – это тупиковая идеология, приводящая в конце концов его к трагедии, приносящая беды другим народам.

По мнению классиков евразийской исторической школы (П. Н. Савицкий, Н. С. Трубецкой, Л. Н. Гумилёв и др.), становление России как евразийской державы началось в XIV веке, в период пребывания русских земель в Улусе Джучи. Российский историк Вадим Рудаков в одном из своих выступлений отметил, что «русская аристократия в XI– XVI веках говорила на тюркском языке. Средневековые источники неопровержимо свидетельствуют о том, что русские и тюрки имеют общие корни и многовековую историю тесных, близких взаимоотношений».

В 2013 году вышла в свет прекрасная научная книга (монография) российского ученого Г. А. Тюньдешева (Харамоос) под названием «Великий хан Батый – основатель Российской государственности», которая вызвала живой интерес как отечественного, так и зарубежного читателя. Данный труд не только раскрывает многие доселе неизвестные страницы истории, но и является вкладом в укрепление дружеских отношений между народами России. В своей книге автор пишет: «В течение длительного времени Золотая Орда являлась для русской аристократии и князей важнейшим источником легитимности и престижности их власти. Русская аристократия была продолжением ханского двора, где господствовали иные, отличные от древнерусских, порядки, что не могло не отразиться на сознании и поведении русской политической элиты, которая постепенно впитывала имперский дух ордынской государственности. Созданное ханом Батыем государство существует до сих пор, хотя государственный язык теперь является русский (смесь славянского с тюркским).

Российские ученые Д. А. Елхов, А. Т. Фоменко и Г. В. Носовский считают, что в Средние века на Руси было двуязычие. Почти все говорили на русском и тюркском языках. Ю. А. Елхов, в изданной в 2008 году книге «А было ли татаро-монгольское иго», утверждает: «Средневековая Русь была страной двуязычной. Русские люди тогда говорили на двух языках: тюркском (простонародном татарском) и русском (церковнославянском)». Большой интерес представляет предположение автора о тесных взаимоотношениях Руси и Османской империи, которое требует более тщательного исследования и осмысления. По данному поводу Ю. Елхов пишет: «Можно говорить о религиозной и политической общности двух средневековых государств – Турции и Руси, которые были объединены в тесный союз, что-то вроде федерации. Русь и Турцию в этот период объединяло не только общее государственное обустройство…».

После раскола Руси-Орды, западноевропейские идеологи, опасаясь сближения России и Турции с целью восстановления империи, с помощью умело разработанных идеологических приемов на религиозной и политической почве развязали между этими странами долгосрочную кровопролитную войну. Таким хитроумным способом была обеспечена гарантированная безопасность Западной Европы» (Юрий Елхов. А было ли на Руси татаро-монгольское иго. Москва. 2008. С. 109,110, 136).

Имеются документальные сведения о тюркско-татарском происхождении русских царей Ивана Грозного, Бориса Годунова, Петра I, Александра Невского, а также целого ряда выдающихся в истории России личностей.  В работе Н. Баскакова «Русские фамилии тюркского происхождения» (1979 г.), «Бархатной книге» Бантыш-Каминского, «Российской Вифлиофике», «Арабских историях» М. Каратаева, в изданной в 1971 г. в Аргентине книге А. Халикова «500 русских фамилий булгаро-татарского происхождения» и др. приводится множество княжеских, боярских, графских, древних дворянских родов, ведущих свое начало от татарских (тюркских) предков. Некоторые исследователи предполагают, что 50 % русских составляют обрусевшие татары (тюрки), и 25 % финно-угорские племена.    

В связи с начавшейся в России компанией борьбы с «панисламизмом» и «пантюркизмом» был нанесен значительный урон тюркским народам. Чтобы разобщить многочисленные мусульманские народы и успешно вести борьбу с исламом необходимо было ограничить роль тюркского языка как языка, связующего мусульманские народы и являющегося, по сути, вторым по значимости после арабского, распространенным на мировой арене мусульманских народов. За борьбой с так называемым пантюркизмом и панисламизмом стоит желание определенных сил расколоть общество на противоборствующие стороны и тем самым ослабить государство.

Обращение России к своим азиатским (тюркским) корням, тесное политическое и экономическое сотрудничество с тюрко-мусульманскими государствами – это залог стабильности и успешного развития во всех направлениях. Татарские (тюркские) мусульмане, объединив в Золотой Орде огромную территорию Евразии, тем самым невольно способствовали созданию объективных предпосылок для возникновения Российской Империи. Не случайно, что Иван IV в посланиях любил подчеркивать свою правопреемственность от царей Золотой Орды».

Мало кто знает, что модель, по которой писали свои труды Карамзин, Соловьев, Рыбаков и вся официальная история, внедрил в умы россиян внук шотландских королей, католик и массон Якоб Брюс. Откуда и как появилась его кабинетная рукопись, никто не знает. Но, она стало лекалом для остальных российских историков. По нему, по его руководству, первый российский историк Василий Татищев в XVlll веке создал фундаментальный труд «История России с древнейших времен», где логика и факты пришли в вопиющее противоречие друг с другом. Исчезли из обихода упоминания о такой стране, как Дешт-и Кипчак, о державе, простиравшейся от Дальнего Востока до Атлантики, стране, которой платили дань Китай, Римская империя, Византийская империя. А из-под пера учителя гимназии Санкт-Петербурга Наумова в 1823 году появился термин «татаро-монгольское нашествие», которое затем было взято на вооружение некоторыми псевдо-историками и политиками.

«Российская Империя в прошлом и Российская Федерация в настоящем, по сути, была и есть не чисто русское государство, а всегда была русско-тюркским государством. Россия была отколовшейся частью Золотой Орды, которая в течение веков вбирала в себя другие части Золотой Орды. Даже сегодня тюркская составляющая России остается довольно высокой. Это – 10 тюркских республик, которые составляют 15% населения и 21% территории России» (А. Салпагаров. Тюркские государства Кавказа и Крыма). Еще в изданном в 1891 году энциклопедическом словаре Брокгауза и Эфрона было отмечено, что «на государственный, общественный и семейный быт русского народа татары оказывали огромное влияние».

В России живет очень много тюрков. И мы, естественно, считаем Россию своей Родиной. По большому счету историческая Родина тюрков – это тоже Россия. Необходимо учитывать и то, что вокруг России находятся тюркские страны. Если объединиться и тесно сотрудничать в политическом, культурном и в экономическом плане, то это будет огромная сила, с которой придется считаться всем в мире.