Мы шли с сыном по одному из корридоров музея Американской истории, когда набрели на стенд, рассказывающий о конце рабства в США в 1861 году.
Рядом со стендом самая обычная мама с самой обычной дочкой лет семи сидели на скамейке и рассуждали об отмене рабства. Мама, подбирая слова попроще, объясняла дочери, что все люди равны и все должны обладать одинаковыми правами, а всякое попирание прав человека — нарушение закона и неуважение к Конституции.
Говорим ли мы в Азербайджане с детьми о принципах прав человека? Нет. Отчасти потому, что с нами об этом родители никогда не говорили, а с ними — их родители. Для детей СССР такая тема не то чтобы была запретна, ее попросту не было. Вот тема про ядерную атаку с запада, это да, всегда пожалуйста, а про права человека — ни-ни.
Времена меняются, а некоторые вещи остаются неизменимыми. Так и у нас: СССР распался, а тема прав человека между детьми и родителями не обсуждается. Если и случаются разговоры о политике, то все больше о Карабахе, а о правах человека, как вы уже поняли, ни-ни.
Скорее, наоборот, каждого пытающегося заикнуться на тему прав человека ребенка тут же стараются заткнуть. «Не болтай глупостей», «О таких вещах громко не говорят» или, мое любимое «Тебе больше заняться нечем?»
У азербайджаннской матери, с другой стороны, и не так уж много вариантов. Научишь ребенка уму-разуму про всякие там права человека, он завтра что-нибудь не то в армии ляпнет, в результате, убьют. В университете ляпнет — отчислят, на работе — уволят. А подумает еще не дай Бог к оппозиции присоединиться, со свету сживут, у нас ведь теперь даже на лидеров оппозиции нападают посреди бела дня, что уж говорить об обычных ее последователях.
В итоге ситуация как у перекресткового камня из древне-русских былин: налево пойдешь — коня потеряешь, направо пойдешь — жизнь потеряешь, а прямо пойдешь — жив будешь, да себя позабудешь.
В такой незавидной ситуации азербайджанец выбирает последнее: жив будешь, да себя позабудешь.
Я недавно ходила на лекцию бывшего спикера парламента Руанды (Африка) Джозефа Себарензы, которому впоследствии пришлось бежать из страны под угрозой лишения свободы и смерти от нынешнего президента Пола Кагаме.Себаренза сам принадлежит к этносу Тутси — тому самому, около миллиона которых другая этническая группа страны — Хуту, вырезали за короткий срок с помощью обычных ножей мачете. На лекции он рассказывал, что гонения на Тутси, погромы и давление были распространены и в годы его детства. Целые семьи во время этих погромов укрывались в полях, в тростнике, пригнувшись к земле как можно ближе, закрыв уши и глаза руками, чтобы не видеть и не слышать.
Сидеть в укромном месте иногда приходилось по нескольку дней.В итоге происходило все, как в предсказании у камня на перепутье: «жив будешь, да себя позабудешь». Животный страх застилал глаза и заставлял забывать обо всем. Живы остались, и то хорошо.
Так и души большинства азербайджанцев — запуганные полицией, исполнительной властью, военкоматами, и пр. и пр.; загнанные в угол от безысходности, сгибаются все ниже к земле, закрывая глаза и уши: «все позабудем, лишь бы оставили нас в живых».
Умуммилли наследник тем временем вещает с экрана зомбиящика, что мол нам теперь европейский путь не нужен, есть у нас свой — уникальный азербайджанский путь развития. Ага, веселенький такой путь — страха, самоуничтожения и распадения личности. А чтобы совсем уж погано не было, все тот же зомбиязик рассказывает, что де в Германии, в Европе, да и вообще, во всем мире, еще хуже дела, товарищи. Так что сидите и не жалуйтесь, а мы вам за это, может, на пять манат пенсию или зарплату повысим, ну, на худой конец, куском торта попотчуем.
Что мы имеем в результате? Общество социально незрелых личностей без какой-либо гражданской позиции. Согласно психологии, каждый взрослый по сути должен быть социально-психологичски зрелым. Взрослость и зрелость во многих случаях ставятся как синонимы. Социальная же незрелость — это признак отставания в психическом развитии. Не становится ли вам страшно от осознания, что у нас социально незрелых не тысяча, не сотня тысяч человек, а большинство?
Странно и другое: реакция социально незрелых на людей, у которых есть хоть какая-то гражданская позиция — либо «да ему кто-то платит за это», «да это проплаченные люди Госдепартамента США» (ага, Хилари Клинтон, небось, сидит и лично купюры отсчитывает), либо «Тебе больше заняться нечем?» Есть еще одна популярная реплика, для активных дам: «Тебе надо просто замуж выйти, возраст ведь».
Отмахнулись, отболтались и пошли дальше — живы остались, но себя забыли. Умуммилли план удался на славу, что уж говорить. Вот только и он дает течь, как показали события прошедшей субботы…
Написать отзыв