Радикальная оппозиция или радикальная власть?

Активизация реальных оппозиционных сил совпала с началом антипропаганды против них в официальной и проправительственной прессе, а также телеканалах. Звучат традиционные обвинения в предательстве национальных интересов, в финансировании из-за рубежа, в нарушении общественной стабильности, и сотрудничестве с армянами.
Между тем, оппозиция с 2003 года (с президентских выборов) не давала адекватного ответа на беззакония властей, оставаясь мишенью для нападок.
Так, власти, именуя оппозицию "ультрарадикальной", пытаются устранить эту силу, выступающую против беззакония. Цель властей - не допустить существование в обществе организованной силы, способной выразить недовольство.
Свежа в памяти та жестокость, с которой власти давили людей, посмевших выступить против фальсификаций во время президентских выборов 2003 года. Поэтому, вопрос, кто в Азербайджане более радикален - власть или оппозиция, как нельзя кстати. Радикализмом в большей степени страдает все же власть, чем оппозиция.
Если нарушаются права большей части народа, а также социальные и политические права гражданина, то это означает, что в стране нет оппозиции, способной ответить на творимые беззакония. И все же многие надежды связаны с оппозицией, как силой, способной начать процесс. Однако, для этого нужна поддержка народа.
Чем не доволен народ? Процветают коррупция, взяточничество, монополизм, чиновничье самоуправство. Чиновники разбазаривают госсредства, используя их для личных целей и собственного благополучия.
Находящиеся у власти не хотят принимать тот факт, что они избраны на определенный срок. Они считают власть наследием, доставшимся им от предков. Однако с 1993 года приход к власти в Азербайджане происходит не путем выборов, а путем фальсификаций.
Народ лишен права на смену власти путем выборов. B то же время, глава ЦИК получил орден за то, что придал официальный статус фальсификациям в ходе выборов.
Bласти и назначенный ею парламент в настоящее время очень обеспокоены. Потому что волна революций, потрясающая весь Bосток, может не обойти Азербайджан. Поэтому "тяжелая артиллерия" правящей партии "Ени Азербайджан", состоящая из сквернословия и оскорблений, перешла в наступление. Им подыгрывают телеканалы, ставшие машиной безнравственности нынешней власти. Они же пытаются доказать, что народ поддерживает не оппозицию, а власти.
Если народ не поддержит оппозицию, то она останется в одиночестве и ничего не добьется. B таком случае нет никаких причин для беспокойства необходимости в оскорблении оппозиции на страницах газет. Однако все не так, власти сами не верят в то, что говорят. Естественно, что оскорбления и все остальное являются результатом неуверенности. Bласти лучше всех знают, что народ их не поддержит. Если народ поднимется, то это вовсе не будет доказательством любви к оппозиции, а показателем недоверия народа к властям.
Теперь пусть власти честно признаются, кто радикальнее - оппозиция или власти, приносящие столько страданий народу? У властей нет желания вести диалог, обсуждать с представителями гражданских институтов какие-то проблемы. B стране существует "общественно-политическая хоровая капелла", поддерживающая власти, в этом хоре голос народа не слышен.
Эта власть заражена царившим в арабских странах больным мышлением о незаменимости. Они считают, что в стране кроме них нет людей, способных управлять страной.
Избранные Аллахом пророки пришли в этот мир и покинули его, и это никак не нарушило мировой порядок. Почему же уход нынешней власти должен стать катастрофой? События в арабском мире это еще раз доказали.
На самом деле, причиной позорного изгнания властей в арабских странах стоит именно это уродливое мышление о своей "незаменимости". Радикализмом является мнение о своей незаменимости: "без меня народ пропадет". Радикализмом является фальсификация результатов выборов, а также удерживание власти от имени народа.
B Азербайджане не было бы радикализма, если бы власти не покушались на право народа на волеизлияние путем выборов. Именно такие действия радикальной власти в Азербайджане, делают радикальным и народ.

Тофик Туркель