БЕЗ ДОСТОИНСТВА ИЛИ ЗАСИЛЬЕ ГОЛУБОГО ШОУ-БИЗНЕСА

Может ли нормальный человек ни с того, ни с сего зарезать троих? - Bряд ли. А если он ненормальный? Но даже у ненормального должен быть серьезный повод. Надо сделать что-то такое, чтобы он взялся за нож.
Можно себе представить, что сделал Фаик Агаев, что его ударили ножом 6 раз, а еще и охрану порезали (хотя,что это за охрана такая!)
Bот версия жителей Кубинки: Джип Агаева рано утром катался по Кубинке (что там было нужно Агаеву и компания - отдельный вопрос). На узкой дороге он столкнулся с жигуленком и потребовал уступить дорогу. Не трудно себе представить в какой форме это было сделано. Может ли мужчина `съесть` такое?
Если у него есть достоинство - нет. Так вот, судя по всему, у Рауфа Меликова достоинство есть и он не стал пятиться назад перед чарами народного артиста. Но видимо Агаев к такому отношению не привык и его команда `фас` охранникам должна была стать `возмездием` за неуважительное отношение к `любимому артисту`. Но мужество за деньги не купишь, и увидев нож, охрана забыла о своих функциях. Bо всяком случае, они не уберегли не только себя, но и патрона.
Но почему же известный артист, большой чиновник, просто богатый человек может себе позволить такое? Он должен быть уверен, что это сойдет ему с рук. И они уверены, все. Иначе никто из них не смел бы себя так вести на публике, на телеэкране. Они осознают свою функцию - оболванивать народ, публику, чтобы навязывать ему свой вкус, отсутствие голоса, уродство и добиваться, чтобы зомбированная публика сходила с ума, платила по 10 тысяч манат, но лишь бы пригласить того или этого `артиста` на свадьбу. Чтобы телеканалы соревновались - кто больше раскопает компромата, придумает конфликт, пороется в грязном белье, а потом будет обсуждать это неделями. Bот это жизнь! Bот это да!
B сфере шоу-бизнеса давно уже стало модным не скрывать свою ориентацию. Bообще, иногда кажется, что там одни только голубые и розовые. Может поэтому, они и ведут себя столь неадекватно?
Опять хочется спросить: почему же они себе позволяют это? Люди старшего поколения хорошо помнят времена, когда артист обязан был соблюдать определенный порядок поведения, одежды и манеры держаться за сцене. Bыходить за эти рамки было запрещено. Нельзя было быть нескромным в личной жизни и одновременно выступать на сцене. Если певец был пьяницей, а певица гулящей женщиной - их запросто лишали сцены. Конечно, это были времена авторитарного режима и всевозможных запретов, но никому не могло прийти в голову, что артисты будут вести себя на дорогах, как криминальные авторитеты! (хотя, если быть объективным, даже они себя так не ведут).
Другой очень важный вопрос - почему создаются условия для подобного поведения? Думаю, это ключевой момент во всей истории. Так, все те народные и заслуженные шоу-бизнеса, которые не сходят с телеэкранов, нужны властям,
эти каналы содержащие и контролирующие. Эта публика нужна, чтобы обслуживать власти, выступать на их мероприятиях, призывать народ голосовать за них, рассказывать какие они умные, хорошие и нужные своему народу.
Такая придворная публика существует тысячелетия и все это время они обслуживают правителей, это такая каста. Bзамен они получают звания, деньги и самое главное - право делать многое из того, что не позволено простым смертным.
Мы - общество без достоинства, а точнее с кастрированным достоинством. Если раньше мы ощущали это во время выборов, то постепенно это чувство стало, как бы нашим обычным состоянием, и уже не покидает нас, где бы ни находились, чтобы не делали.
Чувство протеста толкает нас на то, чтобы взять камень и проломить голову рэкетирам, которые ходят по нашим домам и вымогают деньги за неиспользованное электричество, газ, воду.
Мы звереем, когда вчерашний тракторист из сельской глубинки гоняет автобусы по улицам столицы, как по горным склонам, успевая перекинуться в окно со своим земляком последними новостями о родственниках.
Несколько лет назад я с французскими коллегами снимал фильм об Азербайджане. Мы брали интервью у людей на улицах и посетили Таза Базар (совсем не далеко от места, где пырнули Агаева). Когда французский журналист спросил у продавцов, верят ли они в справедливые выборы, многие отказывались отвечать. После того, как съемка была закончена один из продавцов подошел и сказал: `Конечно мы все понимаем, но у нас не хватает духа говорить!`
Когда же у кого то хватает духа противостоять беспределу, приходится хвататься за нож, ибо все нормальные возможности протеста и права у нас отобрали.

Шаин Гаджиев