Можно ли ходить в школу в хиджабе?

B последние дни в СМИ активно обсуждается тема ношения хиджаба ученицами средних школ. Полемика развернулась вокруг вопроса насколько это правильно? Согласно азербайджанскому законодательству, религия отделена от государства, и государственные школы носят светский характер.

Министерство образования приняла правила, по которым учащиеся должны ходить в школу в специальной форме. Однако некоторые верующие против, и считают, что девочки могут ходить в школу в хиджабе.

На днях большая группа верующих женщин провела даже конференцию в бизнесс-центре "Ландмарк" на эту тему. Что же послужило импульсом для общественных дебатов?

Недавно в одной из школ Баку ученица первого класса пришла на занятия в хиджабе. Одноклассники, рассмеялись увидев девочку в необычной одежде. Девочка же в ответ бросила:
"Bы все будете гореть в аду!". Это не на шутку испугало детей, и стало причиной беспокойства их родителей.

Bопрос был вынесен на обсуждение родителей и руководства школы. Согласно законодательству Азербайджана, и философии религии, люди формируют свои воззрения, достигая совершеннолетие и осознав общественные отношения.

Предупреждение министра образования о недопустимости посещения школы в хиджабе, и проведение в обвеет собрания большой группы верующих женщин, говорит об определенных тенденциях. Прежде всего, верующие готовы к организованным политическим акциями.

Однако в обстановке политической стагнации в Азербайджане даже оппозиционные партии не в состоянии по одному призыву собрать сотни людей. Отметим, что посещение школ в хиджабе противоречит светскому характеру школы. Так,
если дети разных вероисповеданий будут одеваться в соответствии с требованиями религии, то образовательные учреждения превратятся в объект межрелигиозных споров.
Поэтому единая школьная форма - наиболее оптимальный путь решения проблемы.

Многие общины и верующие настойчиво защищают лозунг "в школу в хиджабе". На этом фоне вызывает удивление молчание активистов гражданского общества, правозащитников, политических партий, интеллигенции и даже госструктур, ответственных за соблюдение законов.
Bозможно, общество проснется, когда почувствует реальные удары этой опасной игры.

Уроки Ирана, Ирака, Афганистана, Пакистана, где взрывают себя и других "религиозные фанаты", должны быть серьезным предупреждением.

Религиозные лидеры и общины должны понимать, что когда побуждаешь несовершеннолетнего к религиозному фанатизму, вырастая он становится готовым взрывать себя "для достижения рая".

Причем, очень часто мишенями вооруженных атак во имя религии становятся как раз религиозные центры и мечети. Об этом свидетельствуют печальный опыт Ирака, Афганистана, Пакистана. Да и у нас свежо в памяти взрыв гранаты в мечети Абу-Бекр в Баку.

Таптыг Фархадоглу