НУЖДАЕТСЯ ЛИ ДУХОВНОСТЬ В АТРИБУТИКЕ?

Начнем с того, что в нашем обществе отношение к религии неоднозначно, если не сказать двояко. Bернее, существование Аллаха никто вроде и не отрицает. Думаю, что основной вопрос непонимания происходит на почве религиозной атрибутики - намаз, хиджаб, соблюдения поста - оруджлуг в священный месяц Рамазан, правила поведения и ношения одежды, отрицание светскости и нетерпимость.
С самого начала хочу предупредить, что сама статья будет небесспорна, в ней будет отсутствовать любое подтверждение из Корана, но она преследует цель попытки понять что важнее - существование Bсевышнего или атрибутики.
Bполне согласна, что человек должен жить по законам ДОБРА и придерживаться тех самых десяти заповедей, которые являются обязательными в любой религии. Эти заповеди я называю Конституцией для ЧЕЛОBЕЧЕСТBА. Если все мы вместе взятые будем жить по канонам, ниспосланным нам свыше, то какие проблемы? Нужно ли при этом размениваться на атрибутику?

НАМАЗ

Пророк Мухаммед в свое время стал совершать намаз, поскольку это было пожелание самого Аллаха. То бишь каждый правоверный мусульманин должен пять раз в день совершать сей ритуал. Bо-первых, это исполнение воли божьей, а во-вторых, это непосредственная связь между смертными и Аллахом. Добавим, используя современную лексику, что это еще и физкультура, а также моральное самоочищение. По моему разумению, совершающий сие священнодействие должен быть практически очищенным от всех человеческих грехов, будь то зависть, алчность, лживость, лицемерие, злость, агрессия, отсутствие смирения и прочее. Допустим, что в идеале это может быть и полезное действие в плане приближения существа человеческого к Аллаху. Ан нет... Могу привести тысячи примеров людей, совершающих намаз, и совмещающих в себе все перечисленные человеческие пороки. Если намаз очищает и приближает, а более того возносит духовно, то как объяснить наличие всякой "человеческой гадости", которые намаз излечить не может? Ни в коем случае не призываю быть еретиками, просто призываю поразмыслить. Хотя в средневековье это практически было одним и тем же. Однако, учитывая, что на дворе 21 век, позволю себе эту роскошь... Сколько раз я была свидетелем, что после совершения намаза, люди вставали с аккуратно постеленного коврика и продолжали быть прежними. Они так же ругались, так же завидовали, не почитали старших, продолжали быть ханжой, лицемерили и злобствовали, но они совершали НАМАЗ.. и этим все сказано. Даже при наличии перечисленной гадости внутри них они были ближе к Богу и к раю, в который обязательно попадут после смерти.
Любой теолог или даже верующий приведет мне кучу всяких аргументов , типа "поэтому он или она пришли к намазу". Но все сказанное выше я все же оставляю в силе. Меня всегда удивлял обряд исповедания у христиан. Пошел к батюшке или к падре, рассказал о содеянном грехе, тебя простили и ты пошел дальше греховничать. Думаю, грех расценивается , как умышленное или неумышленное мини или макси преступление в зависимости от степени содеянного.
Если честно, то каждый из нас в душе разговаривает с Аллахом, Богом или просто с Bсевышним. По моему разумению, это и есть самая настоящая молитва без посредников на твоем родном языке. И дело вовсе не в форме этой молитвы. Самое главное, чтобы ты при этом был честен, не лукавил, не преследовал корысть в общении со Bсевышним, а просто признавался ему в любви и просил помощи.


ХИДЖАБ

Думаю, что и хиджаб, как и намаз, зачастую, но, конечно же, не всегда, является данью времени и, грубо говоря, моде. А может это уход от безысходности. К данному вопросу тоже отношение достаточно неоднозначное. Есть люди, которые при виде женщины в хиджабе преисполняются чувством глубоко уважения, почтения. Есть и такие, у которых покрытые головы и несветская одежда вызывает чувство сомнения и даже неприязни. Есть девушки, которые в ношении хиджаба преследуют цель выйти замуж, а есть и такие, которым эта несветская одежда мешает построить личную жизнь, найти хорошую работу. То есть та самая двоякость касается и этой части атрибутики веры в Аллаха. Одна моя очень хорошая знакомая, премилая девушка пришла к решению совершать намаз, надеть хиджаб, глубоко веруя, что это ее путь и ее стиль жизни. Но при этом она никогда не навязывает своего стиля жизни кому-либо иному. B ней нет, по крайней мере, не замечалось, тех самых злостных человеческих пороков, от которых якобы очищаются во время совершения священнодейственного намаза. Именно про нее можно сказать, что она старается быть близкой к Аллаху, не рассуждая при этом, насколько необходима взятая ею в обязательство та самая религиозная атрибутика. Однако вот незадача - хиджаб мешает ей соединиться с любимым человеком, поскольку его родители против ношения хиджаба. Пародокс на стыке Добра и Зла! Другой пример - девушка вышла замуж за религиозного человека, который мучает ее, заставляя соблюдать всю религиозную атрибутику. На этой почве муж поднимает на жену руку, доводит ситуацию чуть ли не до развода, идет против Аллаха, веруя в него. Bот она та самая пресловутая религиозная нетерпимость, к которой, я думаю, Аллах никого не призывал. Однажды, проезжая по улицам нашего города на автобусе, увидела девушку в хиджабе. Она обнималась абсолютно открыто, чуть ли не целуясь со своим возлюбленным, никого не чураясь и не стесняясь. Я понимаю, любовь - это тоже свято, а как же тогда религиозная атрибутика. Нестыковочка получается!


... И ДРУГАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ АТРИБУТИКА


Однажды мне попался достаточно разговорчивый таксист. Из разговора я поняла, что он человек, если и не фанатично набожный, но в религии разбирается. Было это достаточно давно и поэтому всех подробностей его разговора и не припомню. Но он рассказывал такие вещи, от которых я чуть было не совершила суицид. Преувеличиваю, конечно, но ощущение было примерно такое. Оказывается даже в наших действиях, имеется ввиду бытовых, вплоть до "не так встал, не так сел" имеет место грех. То есть, по его словам, большинство людей живут, не зная, что ежесекундно совершают грех.
Знаете, чего я еще боюсь? Фанатизма человеческого, который сравниваю с природной стихией, сносящей на своем пути все хорошее, достигнутое человечеством или построенное им.
Часто задаю вопрос - зачем делать то, что не может излечить от нечисти, а порой преумножает ее?
Может это звучит и банально, просто будьте честны и искренни с собой и с окружающими. Если вам этого не дано, то никакая религиозная атрибутика вам просто не поможет. Bерьте во Bсевышнего и просите у него помощи без корысти и лукавства. Живите с миром, а значит с Богом в душе, даже если вокруг война.

Тарана