Последнее обновление

(2 часа назад)
О правах женщин в Азербайджане

 

В преддверии 8 марта Нармина Казымова из Баку уже с 6 марта начинает приготовления. По ее словам, в среду она до поздна ходила по магазинам, покупая продукты для праздничного тола и подарки учителям в школу для двоих детей. 7 марта Нармина будет убираться в квартире, печь праздничный торт и делать заготовки для салатов, а утром 8 марта продолжит готовить — ведь днем придут гости.
 
«Я бы не сказала, что 8 марта такой уж праздник женщин. Какой же это праздник, если и в этот день надо готовить, убирать, мыть и пр. Но все же приятно, что на работе поздравят, и дома дети с мужем преподнесут цветы и сюрпризы. Каких-то особых подарков не жду, может быть, духи», — говорит она.
 
История Международного женского дня всем известна со школьной скамьи, так же, как и имена Клары Цеткин, Розы Люксембрг и других. Но создается впечатление, что 8 марта у нас перерос в обычный обмен любезностями: женщины мжчинам 23 февраля (если кто отмечает по старинке), а мужчины женщинам на 8 марта дарят подарки, выдавливают, как почти закончившуюся зубную пасту из тюбика, скупые слова благодарности и почтения; по телевизору концерты, в городе цветы и шарики, в магазинах очереди… Но 9 марта розы завянут, концерты отгремят, гости разойдутся, муж опять отправится чиать газету на диване, а начальник на работе сменит улыбку на вечно недовольный взгляд.
 
С одной стороны, в этом ничего парадоксального нет, и возмущения в стиле «надо не один ден праздновать, а каждый день» необоснованны. Скажем, если на Новый Год все едят салат Оливье и пьют водку, а на Новруз едят шекербуру, это же не значит, что этим надо заниматься целый год. А с другой стороны, несмотря на то, что Международный женский день в Азербайджане отмечается напротяжении многих лет, положение женщины в обществе остается довольно шатким, как на государственном, так и на социальном уровне.
 
В мире, даже в западных странах, несмотря на куда более позитивные показзатеи, нежели в Азербайджане, проблемы в области прав женщин также остаются. Среди них представитель работающего с рядом НПО на Южном Кавказе Института Мира Аландских Осторовов Сара Штефан приводит такие как более низкая представленность женщин в государственных структурах, гендерные стереотипы (в т.ч. в выборе карьеры, в производстве игрушек), более низкие зарплаты, чем у мужчин, пр. В разрешении этих проблем большую роль играют индивидуальные активисты и организации гражданского общества, говорит она.
 
А как в Азербайджане? По данным доклада Центра Прав Человека в Азербайджане, представленность женщин на высоких должностях в судах, парламенте, аппарате власти,органах местного самоуправления и дипломатии остается низкой — на уровне от 4 до 30%, что довольно низко по сравнению с западными показателями в 30-70%.
 
Сара Штефан отмечает, что хотя участие женщин в нправительственных организациях очевидно, однако, представленность в госструктурах остается низкой, в чем она винит государственный контроль деятельности гражданского общества а также, ссыллаясь на данные организации Kvinna till Kvinna, коррупцию. Она отмечает, что те немногие женщины, которые представлены в госструктурах, представляют влиятельные семьи, и это не не дает им соответственно рассматривать гендерные проблемы.
 
«Те официальные лица-женщины, с которыми я встречалась с ходе моей работы, говорили о проблеме недостатка работы для мужчин и о том, что женщины и девушки не учатся традиционному приготовления пищи и танцам. Вместо того, чтоб задавать вопросы о гендерном неравноправии, женщины-официальные лица подтверждали его».
 
Эрин Хенсон из Ассоциации прав человека говорит, что для того, чтобы добиться решающих изменений в вопросе прав женщин, в любой стране нужно наличие оных на высоких постах: «Например, если среди судей не будет женщин, как добиться того, чтобы бракоразводные процесы чстно проходили? Или, если женщин нет на высоких постах в полиции, как добиться, чтобы полиция проявляла должное внимание к случаям домашнего насилия? А если женщин не будет в парламенте, то кто будет лоббировать законы в защиту женщин? Если в Департаменте здравоохранения не будет женщин, кто позаботится об их здоровье?»
 
К слову о здоровье, по  данным вышеупомянутого доклада Центра Прав Человека, в Азербайджане на 10000 женщин приходится 4 гинеолога. В США их 15-20, и это не самый лучший показатель. Гинеколог департаменрта обстетрии и гинекологии Больницы Университета Джорджа Вашингтона Тереса Робертс говорит, что каждая женщина должна хотя бы раз в год обследоваться у гинеколога, а также обследоваться на предмет рака молочной железы и общего здоровья. В Азербайджане большинство женщин вспоминают о гинекологе только когда у них наступает беременность.
 
Согласно конституции, у азербайджанских женщин такое же право на образование, как и у мужчин. Женщины в целом имеют довольно широкий доступ к образованию и пользуются им почт повсеместно, как на уровне школы, так и университета. Центр Прав Человека отмечает, что университетский диплом дает женщине в Азербайджане не только шанс на карьеру, но и на более успешное замужество.
 
Преподаватель факультета журналистики Бакинского Славянского Университета Сабина Вагифгызы говорит, что она видит в последние годы рост активности женщин, в особенности в сфере образования. По ее словам, большинство студентов, стремящихся получить образование за рубежом — девушки.
 
Однако, когда жендины поступают на работу, тут их ждут пресловутые понятия «стеклянного потолка» и боле низких зарплат, чем у мужчин. По данным ПРООН, азербайджанки получают на 30% меньше  среднем, чем их коллеги-мужчины. Представитель Национального Комитета по равной оплате труда в США Эммет Кримен говорит, что более низкие зарплаты у женщин — это в целом мировая проблема. По его словам, менее серьезное отношение к работникаам-женщинам из-за того, что они более преданны семье, не всегда могут работать долгие часы и в случае беременности просят декретный отпуск.  Однако, он также видит и позитивные тенденции в мире. Так. например, сейчас среди сдающих экзамен GMAT (для MBA) больше всго женщин, что показывает — женщины стремятся в бизнес, хотят делать деньги.
 
И даже несмотря на то, что женщины в Азербайджане работают, по данным ПРООН, которые приводит преподаватель фаультета журналистики БСУ Сабина Вагифгызы, более 17% женщин не имеют своего слова в семейных решениях, включая вопросы финансового характера. Сара Штефан добавляет, что женщины не берут заемы в банках, не распоряжаются своими деньгами и не инвестируют в свое будущее.
 
Говоря о финансовом положении женщин, нельзя не затронуть ситуацию с женщинами-беженками. По данным Центра Прав Человека, именно им сложнее всего получить доступ к работе. Представительница Института Мира Аландских Островов, которая вот же несколько лет следит за ситуацией с правами женщин в Азербайджане, Сара Штефан советует рассмотреть данные организиции Kvinna till Kvinna.
 
Согласно докладу этой организации, хотя в отличии, например, войн на Балканах, в конфликте в Нагорном-Карабахе уровень сексуального насилия по отношению к женщинам не был таким высоким, однако случаи домашего насилия возросли, а также известно о случаях, когда гуманитарные работники требовали от беженок секс в обмен на провизию. Kvinna till Kvinna также подчеркивает, что знание женщинами своих прав в обществе очень важно в том числе и в вопросе решения конфликта и построения мира между двумя нациями.
 
К слову о насилии, другая проблема с правами женщин в Азербайджане — проституция и человеческий траффикинг. Различые международные организации приводят самые разные данные, но проблема налицо. Online Women Politics сообщают, что в Азербайджане женщины зачастую идут в проституцию, чтобы финансово поддержать семью, а в траффикинг попадают по незнанию.
 
В целом, вопрос насилия или даже сексуального харрасмента против женщин в Азербайджане, по данным этой организации и по данным доклада о правах человека Госдепартамента США, замалчивается.
 
«Когда меня ограбили поздно вечером на улице, я отправилась писать заявление в полицию, — расказывает бакинка Камаля Джалилова. — Первый вопрос полицейского был — а почему ты так поздно на улице была? О каких правах женщин мы вообще говорим, если полицейский считает нормальным задавать такой вопрос?»
 
Активистка Национального Женского Движения в США Карен Луберт говорит, что, если отношение полиции к женщинам не будет соответствующим, никогда не возможно будет добиться разрешения проблемы домашнего насилия: «Во многих развивающихся странах денщины, зная, что полиция над ними только посмеется, не идут жаловаться, знают, что бесполезно».
 
В ситуации с правами женщин в Азербайджане большая проблема заключается в стереотипах, говорит преподаватель Сабина Вагифгызы.
 
«Я бы хотела жить в мире, в обществе, где сть просто понятие прав человека, а не раздельные понятия прав женщин и прав мужчин», — заключает она.

Написать отзыв

Прошу слова

Следите за нами в социальных сетях

Лента новостей